Прочитайте выдержку из книги А. А. Бычкова, А. Ю. Низовского, П. Ю. Черносвитова «Загадки Древней Руси». Какие проблемы существуют в определении понятия «относ»? Как вы думаете, чем отличаются история сложения этноса и история его появления на исторической арене? Что должно объединять людей, входящих в один этнос?
«Еще раз подчеркнем: история сложения этноса - это одно, история его появления на исторической арене, возможно совсем другое. Похоже, что к славянам это относится в большей степени, чем ко многим другим народам Европы, и в этом состоит главная сложность их изучения.
Но прежде чем начать разговор о славянах, как таковых, мы вынуждены сделать еще одно отступление на тему: что такое этнос?
С сожалением приходится констатировать, что точного опpeдeлeния
этого термина в научной среде до сих пор нет, хотя применяют его очень давно и широко. Всем понятно, что при этом подразумевается некое сообщество людей, объединенных какой-то совокупностью общих признаков, позволяющих отличить его от другого человеческого сообщества. Но что должно входить в эту совокупность? В результате каких исторических процессов эта совокупность могла сложиться? Сколько времени необходимо, чтобы она сложилась? Вот тут мнения ученых расходятся, и мы рискуем завязнуть в этом во надолго, если начнем перечислять все точки зрения. Так что лучше остановимся на том, с чем согласны почти все специалисты. Так вот, этнос - это сообщество людей, как минимум владеющих общим языком и обладающих этническим самосознанием, то есть каждый член такого сообщества может сказать о себе: я - русский, или я - китаец, или я француз и т. д.
Однако это действительно минимум. Большинство специалистов считают, что у людей, входящих в единый этнос, должна быть еще и общая "картина мира". То есть в этническое сознание должно входить понимание общности своего происхождения хотя бы чисто мифологическое, например от одного легендарного предка или даже тотема; общности ранних этапов своей истории - пусть, опять-таки, фантастической; общности космогонических мифов. Отсюда - общность некоторых, наиболее важных черт материальной культуры, таких, как общность погребального обряда, общность орнаментальных мотивов на различных изделиях, общность в конструкциях жилищ».
В наши дни люди живут на всей поверхности земной суши - а это 148 миллионов квадратных километров равнин, гор, лесов, степей и пустынь. Разумеется, никому не приходит в голову селиться среди антарктических льдов или на вершинах высочайших гор. Человек всегда выбирал для жилья места с богатым животным и растительным миром, плодородной почвой и благоприятным климатом. Однако на необозримых пространствах нашей планеты таких мест не очень много. Ученые подсчитали, что в среднем на каждый квадратный километр суши приходится 38 жителей, однако семьдесят процентов населения Земли теснится на всего лишь семи процентах пригодных для жизни территорий. Это равнины с умеренным климатом, долины крупных рек, побережья морей и океанов - именно там люди могли с меньшими усилиями получить все, что необходимо для того, чтобы поддерживать жизнь.
И до чего же разнообразны и непохожи обитатели нашей планеты! Рослые, под два метра, жители Восточной Африки и Северной Европы, крохотные пигмеи и бушмены, чернокожие, краснокожие, белые, желтые, курчавые и гладковолосые... Но различия между людьми заключаются не только в цве-
те кожи ли разрезе глаз. Еще большую роль играет разница культур, традиций, языков и религиозных верований.
Многие из этих различий связаны с «географическим фактором» - так ученые называют природные условия, климат, рельеф местности, в которой сформировалась и живет на протяжении тысячелетий та или иная группа людей. На первый взгляд все это разделяет людей, отдаляет их друг от друга. Но на самом деле такое великое разнообразие служит источником развития и взаимообогащения даже для тех, кто живет на противоположных концах Земли. Разумеется, если они не забывают о том, что принадлежат к единой семье - человечеству.(Похожие не похожие)
Объяснение:
1.На какие четыре группы специалисты разделяют произведения искусства, при условии, что первая группа – оригинал.
Вторая группа – копии картин для выставки в музеях. Третья - подделки
2. Могут ли надписи на картине быть надёжным свидетельством для установления имени автора этой картины.
Подписи на картине не могут быть надёжным свидетельством для установления имени автора этой картины, так как подпись автора можно подделать (и не всегда картины подписывались автором, как было сказано в фильме)
3. Какие виды экспертизы упоминаются в фильме.
В фильме было указано несколько видов анализа картин на подлинность, а именно:
1) анализ полотна, на котором написана картина
2) анализ красок и масел, которыми была написана картина (проверка состава красок и масел, используя информацию о ингредиентах, из которых были сделаны краски в те времена)
3) рентгеновское исследование, которое может показать, что на полотно есть несколько слоев краски (это может указать на подлинность картины и приналежность к определенному автору)
4) сравнение картины с другими произведениями одного и того же автора
4. Что cделал главный герой, чтобы ввести экспертов в заблуждение.
Главный герой использовал идентичные ингридиенты для создания красок (лазурит, белил старше 160 лет, киноварь без добавок), писал картину в 3 слоя, запекал ее в специальной печи