Составные части основного содержания мировоззрения-это осмысление мира как целостности (это миропонимание) и проявление в конкретных «регулятивных», преобразовательных взаимодействиях людей (общественной практики). конкретизируйте каждую из частей примером.

Издавна существуют правила дорожного движения в разных местах: дома, на улице, в школе, в театре, в транспорте, на дорогах. И если ты соблюдаешь все эти нормы, то, безусловно, считаешься воспитанным, культурным человеком, и окружающие будут относиться к нему с уважением. Современный человек часто пользуется автомобилями, автобусами, троллейбусами. Транспорт ускоряет встречу с родными, вовремя доставляет в школу, на работу. Но бывают моменты, когда он представляет опасность для жизни человека. Поэтому нужно знать и соблюдать правила дорожного движения. Всем и каждому известно, что переходить дорогу нужно в положенном месте, на пешеходных переходах, на зеленый свет. Но зачастую, все происходит иначе: торопясь на работу, в школу, в детский сад, пешеходы перебегают дорогу в любых местах проезжей части. Они даже не задумываются, что, во-первых, нарушают правила дорожного движения, во-вторых, создают аварийную ситуацию, и в-третьих, какой пример они подают своим детям. Видя это, ребенок может точно так же поступить, ведь взрослые это делают. Хотелось бы, чтобы этих случаев было как можно меньше.

Ще одного видатного митця-монументаліста — Михайла Бойчука (30.10.1882 -13.07.1937) народила світові Тернопільщина, ім’я котрого дало назву нового напрямку в розвитку мистецтва. Відомий Ч французький поет Г. Аполлінер наголошував: «Ця школа, що породжує візантинізм, і має значну кількість прихильників… У своїх невеличких картинах усі вони (бойчукісти) застосовують просту композицію, золоте тло, старанну обробку деталей». А критики 20-х років XX століття порівнювали їхній живопис з українською народною піснею.Вищу професійну освіту він одержав у Краківській AM, поповнював свої знання й у Мюнхені, Парижі, де був водночас помітним членом й одним із засновників Української громади.Повернувшись до України в 1917, був одним із професорів — фундаторів Української AM, де керував майстернею монументального живопису. Під його керівництвом створено низку монументальних розписів.