Выберите из текста один социальный статус и напишите не менее двух социальных ролей, характерных для него. (в кастовой системе статус определяется рождением и является пожизненным; если использовать социологические тер­мины: базой кастовой системы является предписанный статус. достигнутый статус не в состоянии изменить место индивида в этой системе. люди, по рождению принадлежащие к группе с низким статусом, всегда будут иметь этот статус независимо от того, чего они лично сумели достичь в жизни. общества, для которых характерна такая форма стратифи­кации, стремятся к чёткому сохранению границ между каста­ми, поэтому здесь практикуется эндогамия — браки в рамках собственной группы — и существует запрет на межгрупповые браки. для предотвращения контактов между кастами такие общества вырабатывают сложные правила, касающиеся риту­альной чистоты, согласно которым считается, что общение с представителями низших каст оскверняет высшую касту. индия. индийское общество — наиболее яркий пример кастовой системы. основанная не на расовых, а на религиоз­ных принципах, эта система просуществовала почти три ты­сячелетия. четыре основные индийские касты, или варны, подразделяются на тысячи специализированных подкаст (джати), причём представители каждой касты и каждой джа­ти занимаются каким-то определённым ремеслом; так, брах­маны могут быть только священнослужителями или учёными, касту кшатриев составляют знатные люди и воины; все вай­шьи — купцы и искусные ремесленники; шудры — простые рабочие и крестьяне; хариджан — отверженные, неприкасае­мые, занимающиеся унизительным трудом. статус группы хариджан фактически настолько низкий, что даже выходит за рамки кастовой системы. члены касты хариджан, а также некоторые подкасты шудра составляют группу индийских «неприкасаемых». их прикосновение к представителю высшей касты делает этого человека «нечис­тым». в некоторых случаях нечистой считается даже тень не­прикасаемого, поэтому ранним утром и в полдень, когда фи­гуры отбрасывают самые длинные тени, членам касты хариджан даже запрещается заходить в некоторые деревни. те, кто «испачкался» от прикосновения с отверженным, должны исполнить ритуалы очищения, или омовения, для восстановления чистоты. хотя в 1949 г. правительство индии объявило об отмене кастовой системы, силу вековых традиций невозможно перебо­роть столь легко, и кастовая система продолжает оставаться частью повседневной жизни индии. к примеру, обряды, кото­рые человек проходит при своем рождении, бракосочетании, смерти, диктуются кастовыми законами. однако индустриали­зация и урбанизация разрушают кастовую систему, поскольку сложно соблюдать кастовые разграничения в переполненном незнакомыми людьми городе.)

Выберите из текста один социальный статус и напишите не менее двух социальных ролей, характерных для него. (в кастовой системе статус определяется рождением и является пожизненным; если использовать социологические термины: базой кастовой системы является предписанный статус. достигнутый статус не в состоянии изменить место индивида в этой системе. люди, по рождению принадлежащие к группе с низким статусом, всегда будут иметь этот статус независимо от того, чего они лично сумели достичь в жизни. общества, для которых характерна такая форма стратификации, стремятся к чёткому сохранению границ между кастами, поэтому здесь практикуется эндогамия — браки в рамках собственной группы — и существует запрет на межгрупповые браки. для предотвращения контактов между кастами такие общества вырабатывают сложные правила, касающиеся ритуальной чистоты, согласно которым считается, что общение с представителями низших каст оскверняет высшую касту. индия. индийское общество — наиболее яркий пример кастовой системы. основанная не на расовых, а на религиозных принципах, эта система просуществовала почти три тысячелетия. четыре основные индийские касты, или варны, подразделяются на тысячи специализированных подкаст (джати), причём представители каждой касты и каждой джати занимаются каким-то определённым ремеслом; так, брахманы могут быть только священнослужителями или учёными, касту кшатриев составляют знатные люди и воины; все вайшьи — купцы и искусные ремесленники; шудры — простые рабочие и крестьяне; хариджан — отверженные, неприкасаемые, занимающиеся унизительным трудом. статус группы хариджан фактически настолько низкий, что даже выходит за рамки кастовой системы. члены касты хариджан, а также некоторые подкасты шудра составляют группу индийских «неприкасаемых». их прикосновение к представителю высшей касты делает этого человека «нечистым». в некоторых случаях нечистой считается даже тень неприкасаемого, поэтому ранним утром и в полдень, когда фигуры отбрасывают самые длинные тени, членам касты хариджан даже запрещается заходить в некоторые деревни. те, кто «испачкался» от прикосновения с отверженным, должны исполнить ритуалы очищения, или омовения, для восстановления чистоты. хотя в 1949 г. правительство индии объявило об отмене кастовой системы, силу вековых традиций невозможно перебороть столь легко, и кастовая система продолжает оставаться частью повседневной жизни индии. к примеру, обряды, которые человек проходит при своем рождении, бракосочетании, смерти, диктуются кастовыми законами. однако индустриализация и урбанизация разрушают кастовую систему, поскольку сложно соблюдать кастовые разграничения в переполненном незнакомыми людьми городе.)

Один из социальных статусов, который можно назвать в данном контексте - это статус "неприкасаемых" (или хариджан). Этот статус является одним из самых низких в кастовой системе Индии и отличается запретами на контакты с представителями других каст, ритуальной "нечистотой" и ограничениями в передвижении.

Основные характеристики социальной роли, связанной с этим статусом:

1. Ремесленная/неквалифицированная работа: Люди, принадлежащие к статусу "неприкасаемых", зачастую занимаются физическими и неквалифицированными работами, такими как уборка улиц, выметание сараев и туалетов, уборка сбросов сточных вод и т. д. Они выполняют работы, которые считаются унизительными для других людей внутри кастовой системы.

2. Социальная изоляция: Люди, принадлежащие к статусу "неприкасаемых", часто исключены из социального общения с остальным обществом. Их контакты с членами других каст ограничены, и они могут быть отказаны в доступе к некоторым общественным местам или даже деревням. Также существуют правила ритуальной чистоты, где только прикосновение представителя "неприкасаемых" может "оплескнуть" другого человека "нечистотой", и требуется проведение ритуалов очищения для восстановления чистоты.

Эти социальные роли характеризуют статус "неприкасаемых" в кастовой системе Индии. Они объясняют, какие работы они выполняют и какие ограничения накладываются на их социальное взаимодействие. Указанные черты помогают понять, почему кастовая система продолжается существовать в Индии вопреки попыткам ее отменить.