. Що з наведеного представляс ланцюжок задоволення потреб людини економічними засобами? А. Виробництво, розподіл, обмін, споживання. Б. Ринкова скономіка, ресурси, економічні блага. В. Праця, капітал, підприемницькі здібності. Г. Соціальна держава, прямі податки, домогосподарство.
Прямой умысел - когда лицо желает совершить преступное деяние, осознает это и желает наступления преступных последствий. Например, лицо умышленно убивает другого человека, его действия охвачены прямым умыслом, и он желает наступление преступного результата- смерть потерпевшего.
Косвенный умысел - это когда лицо желает совершить преступление, осознает характер и степень своего деяния, но НЕ ЖЕЛАЕТ, А ДОПУСКАЕТ НАСТУПЛЕНИЕ ПРЕСТУПНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ. Например, лицо хочет убить из огнестрельного оружия человека, который находится на вечеринке среди большого количества других людей. Преступник стреляет и не сразу попадает в свою жертву, застрелив нескольких других людей, которых он убивать не собирался, которые не были охвачены его преступным умыслом. Преступник не желал, но допускал наступление таких последствий.
Преступная самонадеянность - если лицо предвидит возможность наступления общественно опасных последствий своих деяний, но без достаточных оснований рассчитывает их предотвратить. НАПРИМЕР, автохулиган едет на большой скорости, но никого при этом не хочет сбивать. В этом случае он предвидит возможность аварии, но полагаясь на свой водительский опыт, считает, что в нужный момент затормозит и предотвратит происшествие.
Преступная небрежность - если лицо не предвидит возможности наступления общественно опасных последствий своих деяний, хотя при необходимой внимательности должно было и могло предвидеть эти последствия. НАПРИМЕР, лицо выбрасывает из окна высокоэтажного дома стеклянную бутылку, не предвидя при этом, что бутылка может упасть на голову человека, который по несчастливой случайности стоял или проходил мимо. Выбрасывая бутылку из окна лицо должно было предусмотреть, предвидеть возможность такого случая.
С юных лет Мария Египетская соблазняла и распутничала, это был не столько заработок - смысл жизни. Когда Марии было 32, на корабле с паломниками она отправилась в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня - христианское торжество обещало скопление мужчин. Соблазняя по пути и молодых, и старых, в Иерусалиме Мария решила вместе со всеми приложиться к Кресту. Но неведомая сила в храм Марию не пустила. Это настолько поразило блудницу, что стало точкой внутреннего переворота. Мария почувствовала: грязь ее жизни не дает ей приблизиться к святыне. Осознав горькую правду, она раскаялась и удалилась в пустыню, где и провела остаток дней в борьбе с блудной страстью и в покаянии. Рассказ поучительный, понятный всем, кому грех, пусть и не так буквально, мешает прийти в Церковь, но к Марии Магдалине это повествование отношения не имеет.
Объяснение:
В интернете нашла вот всё что могла