1. Найдите правильный ответ в характеристике предложения. Гремели по ночам железные кровли дач и казалось будто кто-то бегает по ним в подкованных сапогах.
1)Сложное предложение состоит из двух Сложное предложение с подчинительной и сочинительной связью
3)Сложносочиненное предложение предложение осложнено вводным словом.

Начало двадцатого столетия вошло в историю под названием"серебряного века".На этот период пришелся великий взлет русской культуры, обогативший поэзию новыми именами. А именно:В. Брюсов, И. Анненский, К. Бальмонт. Расцветом этого периода в русской культуре считают 1915 год — время его наивысшего подъема.В это время поэты искали новые формы художественного отображения мира.Появляются новые течения,как символизм, акмеизм, футуризм.Символизм объеденял поэтов:а именно-это К. Бальмонт, В. Брюсов, А. Белый и других. Символисты считали, что новое искусство должно передавать настроения, чувства и мысли поэта при образов-символов.В поэзии К.Бальмонта можно найти отражение всех его душевных переживаний. Именно они, по мнению символистов, заслуживали особого внимания. Бальмонт старался запечатлеть в образе, в словах любое, пусть даже мимолетное, ощущение.В споре с символизмом родилось новое литературное течение “серебряного века” — акмеизм. Поэты этого направления — Н.Гумилев, А.Ахматова, О.Мандельштам — отвергали тягу символизма к неизведанному, чрезмерную сосредоточенность поэта на внутреннем мире. Они проповедовали идею отображения реальной жизни, обращения поэта к тому, что можно познать.В творчестве Николая Гумилева мы находим в первую очередь отражение окружающего мира во всех его красках.Каждое стихотворение Гумилева открывает новую грань взглядов поэта, его настроений, видения мира. Содержание и изысканный стиль стихов Гумилева нам ощутить полноту жизни. Они являются подтверждением того, что человек сам может создать яркий,миру прекрасного приобщает нас в красочный мир, уйдя от серой будничности.К миру прекрасного приобщает нас и поэзия Анны Ахматовой. Ее стихи поражают внутренней силой чувства. Поэзия Ахматовой — это и исповедь влюбленной женской души, и чувства человека, живущего всеми страстями двадцатого века.Пришедшее на смену акмеизму новое литературное течение “серебряного века” — футуризм — отличалось агрессивной оппозиционностью традиционным стихам поэтов-классиков. Поэты-футуристы В. Маяковский, В. Хлебников, В. Каменский противопоставляли себя классической поэзии, они старались найти новые поэтические ритмы и образы, создать поэзию будущего.Поэзия “серебряного века” открывает нам неповторимый и удивительный мир красоты и гармонии. Она учит нас видеть прекрасное в обыденном, глубже понимать внутренний мир человека. 

Держи  как по мне  закон "о языках народов"  - квинтэссенция государственной мудрости. не в порядке ностальгического плача за , взад не повернешь, но если б нынешние померанчевые правители украины взяли этот закон за основу, многих бы "негараздiв" удалось избежать. впрочем, а оно им надо? любой ценой доказать, что украинцы не часть народа, не полонизированные мутанты, а особый этнос.

и имеет древнее , да не то, что - уже и древнее шумеров, украинцам уже вообще больше 140 000 тысч лет. правда, возникает вопрос, почему за столько лет ума не накопили. казалось бы, должны быть умнейшая нация. а на деле "чистi", "щирi" та "найбiльш свiдомi" укры - редкие по тупости, предательству и воровитости индивидуи, начисто лишенные пособности к государственному строительству, что мы с горечью наблюдаем в современной неньке.

и язык у них особый, древний, еще от киевской руси (хотя название киевская русь" возникло только в xix-м столетии). хотя лучше поэта валерия винарского не скажешь: "где изнасилован поляком, там и возник окраиский язык".

ладно, б-г с ними, временщиками. пусть еще повластвуют, развалят их рiдну неньку "до основанья, а " а затем на оранжевых обломках самовластья селюка чего-то русь и отстроит - не впервой справляться с очередной разрухой, как всегда, из-за того, что государственные пироги начал печь деревенский дурачок-

а вот вам, хамы-с - его величество таки

закон "о языках народов"

советское государство обеспечивает гражданам условия для использования в различных сферах государственной и общественной жизни языков народов , заботится об их возрождении, сохранении и развитии. граждане должны бережно относиться к языку как духовному достоянию народа, всемерно развивать родной язык, уважать языки других народов .

настоящий закон устанавливает общие принципы языковой политики в , гарантии свободного развития и использования языков народов , правовой режим языка официальных взаимоотношений в рамках советской федерации, права граждан в использовании языков народов .

настоящий закон не регулирует использование языков народов в межличностных неофициальных взаимоотношениях.