1) Около тридцати лет жил Загоскин постоянно в Москве, любимый и уважаемый всеми: не найти человека, который бы не знал его лично или не слыхал о нём. (2) Утро посвящал он деятельности литературной и служебной, а вечера проводил в обществе, которое потеряло в нём человека, одушевлявшего московские беседы и приятельские кружки своим присутствием, своими весёлыми и живыми разговорами. (3) Даже в последние два года он выезжал сначала почти ежедневно и, увлекаясь живостью и весёлостью своего характера, горячо предавался шумному потоку споров о разных современных интересах и вопросах. (4) Будучи по преимуществу русским человеком в складе своего ума и речи, нередко простым и метким словом обличал он запутанность отвлечённого предмета, о котором шёл спор, и громким смехом признавали обе спорные стороны верность живописного эпитета. (5) Тяжело, грустно его друзьям и всем близким знакомым привыкать к мысли, что они никогда уже не увидят Загоскина и не услышат его голоса, звучавшего добродушием и жизнью. (по С. Аксакову. Воспоминание о Михаиле Николаевиче Загоскине)
Какие из утверждений являются верными? Укажи номера ответов.
1. В первом предложении есть односоставное безличное предложение.
2. Предложение 3 осложнено обособленным обстоятельством.
3. В предложении 3 две грамматические основы.
4. В составе предложения 2 нет неполных предложений.
5. В предложении 1 грамматическая основа — не найти человека.
ответ:
ДАЮ
у человека бывает разные ситуации. человек может убить себя от болезней которых не возможно терпеть боль. бывает моменты что перед глазами детей убивают их родителей.
есть люди совершают самоубмйство от того что потеряли близких людей любимую, люди больные психический надоедают себе из за того что с люди плохо относятся к нему они тоже убивают себя. это испытание Бога . раз это испытание мы должны терпеть а наградой будет рай вы будите жить с любимым будете жить с тем кого при жизни любили главное иметь терпение
Принесение в жертву своих личных интересов для того, чтобы сделать более благополучной жизнь других людей называется самопожертвованием. Человек считается существом высокоорганизованным, знакомым с такими понятиями, как мораль, сострадание, доброта и альтруизм. Именно эти черты и душевные качества свойственны чаще всего человеку, добровольно приносящему себя в жертву.
Целью самопожертвования не всего является благополучие человека. Это может быть также представитель животного мира, природа, родина, планета.
Но в подавляющем большинстве