(1)Село Константиново, где родился и вырос Сергей Есенин, стало давно уже местом паломничества. (2)И тут немало сделали для создания мемориального центра, однако бросаются в глаза огорчительные просчеты. (3)Природа в поэтическом мире Есенина играла важнейшую роль. (4)Ожиданием встречи с есенинскими местами проникнуты все подплывающие на теплоходе к Константинову… (5)Вот оно, родное село Есенина, на высоком бугре. (6)Но что это виднеется на самом заметном месте, где сходятся идущие от воды тропки? (7)Высокая заводского вида труба, а рядом под стать ей угрюмого серого цвета постройка. (8)Угораздило же именно в этой точке поставить заводик! (9)Огорчение удваивается, когда, поднявшись наверх, узнаешь, что это и есть мемориал Есенина – гостиница, зал для выставок, кинозал. (10)Все вместе с трубою котельной являет обликом нечто похожее на банно-прачечный комбинат. (11)В чем причина такого убожества? (12)При под «есенинский центр» готовый проект, или, проектируя, до крайности поскупились, или проектанты были без головы? (13)Так или иначе, «постройка с трубой» является, как сказали бы специалисты, доминирующей в пейзаже. (14)Этот «шедевр» каждый год лицезреют десятки тысяч поклонников есенинской тонкой поэзии. (15)Наверное, желая как-то поправить изначальный просчет, очередную постройку мемориала решили, видно, не скупясь, возводить. (16)В результате рядом с серой коробкой появился деревянный ресторан-терем с разухабистыми излишествами а-ля Русь... (17)Не скажу, что поклонники Есенина уезжают из Константинова совершенно неудовлетворенными. (18)Сельская улица, подлинный домик Есениных, выставки оставляют хорошее впечатление. (19)И об этом можно было бы рассказать. (20)Но это выходит за рамки нашего разговора. (21)Зато лыком в строку ложится деталь, имеющая отношение к пейзажу. (22)После часового киносеанса, на котором зрители видят картины здешней природы и слышат стихи Есенина, они высыпают на край откоса, откуда через Оку открывается пленявший поэта мир. (23)И действительно видишь волнующее приволье: синие дали с копнами сена, с кустами, с блеском озерных вод. (24)Но это — дали. (25)А впереди, на самом берегу реки, прямо против мемориала, видишь большое коровье стойло. (26)Плешина земли без единой зеленой былинки, месиво грязи, навоза.. . (27)Что мешает перевести стойло на полкилометра в сторону? (28)Не надо ярче примера — даже в святых для нашей памяти местах к пейзажу мы относимся с небрежением. (29)Забота об облике нашей земли является чрезвычайно важной. (30)Наш общий дом — Родина — должен оставаться прекрасным во всех его уголках. (31)Это дело нашей совести, нашей культуры, нашего долга.
В романе "дубровский" мне больше всех запомнились Троекуров его дочь и сам Дубровсткий. Дубровский был честным и добрым челом по отношению к своим крестианенам и другим в отличии от Троекурова который был достаточно черствым человеком и злым. Благодаря своей гордости и упертости Троекуров завязал комфликт с Дубровским. Троекурову надо было только выполнить пожелание Дубровского для применения но он сделал только хуже и попытался отсудить имение у Дубровского что у него в конечном итого вышло за счет старой дружбы
Я считаю что Троекуров поступил неправильно по отношению к своему соседу так как в итоге так и не отправил этого самого псаря(не помню кто он), он отсудил имение и разрушил будущию жизнь Дубровсткого младшего(сына) за что я считаю что он должен был умереть
Ну както так ;-;
Где бы мы не находились — на улице, дома, на работе, в поездке мы ежедневно и многократно здороваемся и прощаемся, благодарим и извиняемся, поздравляем и соболезнуем, просим и предлагаем, приглашаем и отказываемся. Умение уважительно и тактично общаться, то есть пользоваться речевым этикетом, позволяет нам комфортно себя чувствовать при общении со знакомыми и незнакомыми людьми. Широкое понимание культуры непременно включает в себя то, что называют культурой общения, культурой речевого поведения. Чтобы владеть ею, важно понимать сущность речевого этикета. Что такое речевой этикет?— совокупность правил поведения, касающихся отношения к людям . Этикет –это «установленный порядок форм обхождения» . Заглядывая в историю, слово «этикет» -французское, впервые было употреблено при дворе Людовика ХІҮ, когда озадаченным гостям были выданы карточки (этикетки) с предписанием, как они должны себя вести при дворе высокочтимого короля. Действительно, этикет выражается в самых разных сторонах нашего поведения. В этикетных целях мы часто используем предметы, особенности одежды. Самую важную роль в этикетном выражении отношений к людям играет наша речь. В разное время этикетные требования были различными. Сегодня остро стоит вопрос не только об утрате норм этикета, но и об общем снижении культуры общения.
Речевой этикет — это зеркало, отражающее уровень внутренней культуры человека. Выделяются несколько важных признаков речевого этикета, объясняющих его социальную остроту. Какова же роль речевого этикета? Во-первых, речевой этикет избежать конфликтных ситуаций. Во-вторых, речевой этикет показать уровень близости собеседников.
В процессе воспитания, социализации человек, становясь личностью и все более совершенно овладевая языком, овладевает культурой общения. Высокая культура речи — это умение правильно, точно и выразительно передать свои мысли средствами языка. Культура речи обязывает человека придерживаться некоторых обязательных норм и правил. Как заброшенное поле, так и небрежная речь сразу начинает «зарастать» различными «сорняками» да «бурьянами». Эти сорняки — вредоносные носители порчи языка. Немало в нашей речи и лишних, ненужных слов, которые чаще встречаются у болтунов. Многословие же, по всеобщему признанию, большой недостаток речи независимо от стиля и жанра. Многословие всегда провоцирует совершать речевые ошибки и произносить бессмысленные фразы. Многословие может принимать форму плеоназма. Плеоназмом называется употребление в речи близких по смыслу и потому лишних слов. Разновидностью плеоназма является –повторное обозначение другими словами уже названного понятия. В последнее время вызывает тревогу обильное, если не жадное, употребление иноязычной лексики. Конечно, заимствование слов из других языков — явление в языке закономерное и нормальное. Многие такие слова хорошо прижились и вписались в литературный русский язык. Однако, влечение «американизмами», наблюдаемое лингвистами с конца 80-х годов, безмерно засоряет нашу современную речь. С речевого этикета мы демонстрируем уровень своего воспитания и ту степень вежливости, которую нам удалось достичь в процессе этого воспитания. Вежливость –это проявление уважения партнеров по общению друг к другу. Она также ассоциируется с корректностью, учтивостью, почтительностью, тактом. И все-же главная функция речевого этикета –это правильное вступление в контакт, грамотное его поддержание и умение правильно из него выйти. В странах Запада, например, на приветствие и вопрос «Как дела? Принято отвечать «Хорошо!», в России же ответ скорее нейтрален и менее эмоционально окрашен, они говорят «Нормально», «Ничего», «Помаленьку». Японцы никогда не заканчивают предложения в беседе первыми, чтобы не показаться бестактными, предпочитая, чтобы это сделал собеседник. Каждый человек должен говорить на своем родном языке правильно. Семье, школе, средствам массовой информации нужно уделять больше внимания культуре речи, нашим традициям, манере разговора, мимике, жесту, письменному общению, русскому речевому этикету. Слово — очень сильное оружие, которым нужно правильно пользоваться.