2. Прочитайте заметку и выполните задание. В Баку 18-я сессия Международного комитета биоэтики ЮНЕСКО (МКБ), на
которой обсуждались вопросы, связанные с клонированием человека и традиционной
медициной.
Члены комитета обсудили аспект уязвимости человека и принципах уважения
неприкосновенности личности, провозглашаемые "Всеобщей декларацией о биоэтике и
правах человека”. Речь шла о проблемах клонирования человека и позиции правительств
разных стран в этом вопросе.
Один из дней сессии посвящен теме "Биоэтика в Восточной Европе: накопленный
опыт, перспективы и новые этические вызовы".
МКБ первым начал заниматься проблемой клонирования, заложив основу для
разработки "Всеобщей декларации о геноме человека и правах человека” (1997 год),
осудившей клонирование с целью воспроизводства индивидов как противоречащее
человеческому достоинству.
С тех пор десятки стран приняли законы, запрещающие этот вид клонирования. Однако
существует мнение (особенно в научных кругах), согласно которому клонирование в
терапевтических целях не должно подвергаться запрету. Эксперты МКБ занимаются
изучением этой проблемы с тем, чтобы определить, в какой мере прогресс, достигнутый за
последнее время в науке, этике, общественной жизни, политике и юриспруденции,
оправдывает выдвижение новой инициативы на международном уровне.
3. Какова основная мысль. В каком предложении она выражена? ( )
4. Запишите два вопроса высокого порядка. [ )

Светло на дворе. Так и хочется в парк идти. А дети то в школе. И вот звенит звонок. Все бегут в парк. А впарке красные качели мороженое скакалки и все бесплатно ведь ярмарка была. Ребятишки до вечера играли пока последний купол не стали убирать. Никто не хочет уходить с парка а пора. Потом дети начали разходится пока не остались двое. Петька и Сашка. Два самых упертых не могли уйти. И вдруг батц смотрят а качели перестали касаться даже когда ветер дул деревья оканемели будто боятся кого-то. Петька подумал подумал и сказал. Ах Сашка Сашка бабушка же говорила. Что в восемь тридцать пять. Парк замирает. И мы должны остаться до самого утра. А то мы пропадем. Зачем ты такую ерунду рассказываешь. Пойдём. А Петька сказал уйдёшь с парка двое пропадем. На этих словах Сашка и ушёл. На следующие утро и Сашки и петьки не было. А ночью дети их искали и вдруг слышат Сашка и Петька кричат то что уходите из парка тогда было тоже восемь тридцать пять. А дети искали их но нашли пгслушались голосам. И на следующий день тоже пропали. Вопрос. Зачем Петька и Сашка кричали им это если знали что они тоже исчезнут. И второй как кричали они если дети не могли их найти

Каждый народ подобен многовековому дереву. С тех пор как его семена  нашли благодатную землю, оно растет, мужает, становясь все крепче и значимее. Корни дерева, вскормленные прахом ушедших поколений,  несут сквозь ствол опыт и знания, культуру и традиции к гигантской кроне. Эта крона мы, потомки могучих богатырей, великих мыслителей и творцов, героев и тружеников.

Что держит нас в гигантской кроне, что позволяет нам быть именно русскими, говорить и мыслить на языке предков? Подобно листьям могучего дуба, мы связаны ветвями с крепким стволом - материальным воплощением наследия. На нашей земле стоит Кремль, чьи стены видели многих царей, смуты и пожары. От его стен уходили на ратный подвиг и возвращались с трофейными знаменами. В Третьяковской галерее собран весь цвет творческой мысли России, миллионы людей приходят сюда, перелистать красочную летопись страны. Петр I все так же "грозится шведу", венчая плеяду славных полководцев и вершителей Родины. Книги Пушкина и Толстого бережно хранятся в каждой квартире. В театрах и операх звучат Шаляпин и Чайковский. Их произведения повторяют все - от дошколенка до седого старца, в них музыка и мудрость родного языка.

Душа человека живет в его сердце, душа народа - в бесценных творениях рук и мысли. Камень, дерево, музыка и полотно, нетленные страницы книг - вот ее обитель. Мы вправе прикасаться к ним ежедневно, ежечасно, ибо мы - русские. Мы частица великого народа.