204 i. работа в пара
работа в парах. первый ученик читает словосочета-
азе из первого столбика, а второй подбирает к нему
синонимичні фразеологизм на второго.
- говорить по (чистой) совести
t-aacучив рукава
- взяться за дело энергично
- не помня себя
- работать небрежно
1 - положа руку
- маться стремглав
на сердце
- броситься без учета последствии 0- развесив уши
- слушать с необыкновенным у сломя голову
интересом
3- спустя какое-
приходить через некоторое
то время
время
- спустя рукава
п. составьте с данны-
ман фразеологизмами
предложения и запи-
шите их. почему дее-
причастия не выделя-
ются запятыми?
iii. составьте шуточный
мини-рассказ по рисун-
ку. какие фразеологиз-
мы с деепричастиями
можно в нём использо-
вать? ​

Традициями называют все то, что передается от поколения к поколению, это обычаи, обряды, нормы поведения, привычки, образ действий. В настоящее время многие национальные традиции уходят, им на смену приходят ценности, относящиеся к потребительской культуре. Такая культура потребления доминирует сейчас в США и Западной Европе.  Демонстрируется система ценностей, к которой относится свобода отдельного человека, демократия, рыночная экономика, гражданские свободы. Коллективизм, плановая экономика, бесплатное образование и медицина вытесняются рыночными отношениями. Мы должны понимать, что нельзя забывать о своих культурных, религиозных и этнических особенностях.  

Для человека нет ничего более значительного, чем когда кто-то произносит его имя. Нашими предками создавались следующие особенности русского личного имени: одно лицо имеет много форм имени, наличие многих суффиксов у сокращенной формы имени, употребление имени и отчества. Употребление именно отчества говорит об уважении человека, человека считают достойным, заслуженным или старшим по возрасту. Отказ от собственных традиций, уступка журналистов западным традициям привела к уменьшению употребления отчества. Уже и в газетах, и на телевидении, и на радио не называют отчества. Имя и отчество есть только у русских. Отвергая свое языковое богатство, журналисты наносят вред национальному самосознанию русских, самобытности нашего отчества. Сохраняя имя и отчество, мы сохраняем свою культуру. Употребляя отчество, мы сохраняем свои национальные корни. Не употребляя отчества, мы лишаемся индивидуальности. Необходимо балансировать между всеобщими экономическими процессами и национальными особенностями, так смогут сохраниться традиции. Должна сохраниться связь между поколениями. Традиции, чтобы сохраниться, должны быть динамичными. Они должны взаимодействовать с изменениями в обществе. Традиции должны дополняться современными формами социальных отношений. Чтобы сохранить наши традиции, не следует слепо копировать западную экономику и культуру, надо использовать все то ценное, что передали нам предки, что отличает нас от других народов. Для сохранения отчества надо развивать культуру общения между людьми, стараться быть более вежливыми. Чтобы средства массовой информации больше употребляли отчества, необходимо принимать законодательные акты, в которых было бы закреплено для определенных ситуаций использование имени вместе с отчеством. Министерство культуры должно создать специальную комиссию, которая бы занималась проблемой сохранения наших традиций, чтобы больше употреблялись отчества.    

Милосердие. Даже звучит как-то не модно. А может просто не нужно? Ведь на замену добру пришли жестокость и равнодушие. Ведь добрые люди сегодня, слишком странные, даже, можно сказать, неудачники. Как известно, милосердие - одно из основных добродетелей нравственного человека. А что такое нравственность сегодня? Ведь девиз 21 века-свобода, демократия, индивидуализм. Все вдруг стали такими интровертами, такими особенными, такими глубокими. Какое нам дело до других? Нам бы сначала доказать всему миру, что мы пупы вселенной, а потом уж и подумаем о других. О ком? Да это же очевидно! Будем руководить благотворительными компаниями, призывать к милосердию, точь-точь как Анджелина Джоли, будем послами доброй воли! Уж тогда-то мы точно прославимся на весь мир. Ну, если и не прославимся, то хоть будем знать, какие мы сострадательные. А что до других? Не знаю, ведь я же интроверт, у меня очень глубокий внутренний мир, мне тратить время на посредственных людей нельзя. Эмпатия, сочувствие? Не, такого мы не проходили, не знаем. Ну, если уж и общаться с людьми, то только через интернет, ведь чтобы встретиться, мне нужно выйти из дома, дойти до остановки, это долго. Любовь? Да не, лучше поиграю во что-нибудь на телефоне. Одноклассник хмурый какой-то, может подойти, спросить, случилось что? Хотя, я ведь тоже много чего в жизни пережил, я-то особенный, мне бы до его проблем, я вот лучше буду учиться, мне же в будущем бизнесменом быть!
К сожалению, многие себя так и ведут, эгоцентризм захватил весь мир. Вспомните, когда вам было плохо и вам нужна была и как кто-то вас понял И как вы были счастливы, что есть такой человек, который вам посочувствовал. Так разве не это доказательство тому, что и вам нужно стремиться понимать людей? Жалеть маму, когда она "делает мне мозг", ведь, скорее всего, она искренне за вас волнуется. А может быть она боится, что потеряет вас, что останется одна? А может быть её уже распирают чувство одиночества, и эта истерика-последний бессознательный намёк вам, что ей плохо? Ведь порой мы суровы к родным, что уж говорить о друзьях, знакомых? Ведь подбодрить кого-то добрым словом уже есть проявление милосердия. Так может будем пытаться сочувствать людям, а не гнаться за бессмысленными стереотипами этого века, будучи "дерзкими и брутальными".
А может дело в том, что в люди были много религиознее чем сейчас, а ведь центральные религии всегда призвали к добру, к состраданию, и стремление к милосердию были для них обязанностью.
В любом случае, безнравственность поглотила весь мир, и пока люди будут считать, что это и есть та самая свобода, общество потихоньку начнет изживать себя, потому что милосердие - неотъемлемое чувство человека, и её полнейшее игнорирование может привести ко многим неврозностям, которые уже заполонили, как чума, весь мир.