40 . какова цель текста ? какие композиционные части в нем выделяются ? найдите слова и словосочетания, характерные для официально-делового стиля. какие черты этого стиля они выражают ? какие книги вы посоветуете включить в эту выставку ? какие мероприятия можно провести в рамках акции "читаем книги о войне" ? в какой ветераны великой отечественной войны ? что можно предложить ветеранам помимо материальной ? представьте, что вы встретились с ветераном. какие вопросы вы бы задали ? что бы вы хотели узнать о войне ?
Может показаться странным, что тему о том, как "книга освещает наше личное движение к истине", можно трактовать при этого сатирического произведения. Тем не менее сейчас, в период "рыночного безумия", захлестнувшего Россию в гораздо большей степени, чем в двадцатые годы, эта повесть весьма актуальна и соответствует понятиям борьбы за справедливость, которая часто идентична поискам истины.
Как во время НЭПа, так и сейчас свободный рынок ознаменовался не только изобилием товаров в магазинах, но и бандитскими ценами на них, огромным количеством подделок, суррогатов, некачественных продуктов и неноских вещей.
По мнению Булгакова, это было подходящее поле деятельности для типов вроде Чичикова и других гоголевских персонажей, которых он перенес в непривычную историческую обстановку. И ничего — при да еще как!
В некоем диковинном сне, что увидел автор повести, вся гоголевская ватага — а сюда вместе с героями "Мертвых душ" вошли действующие лица пьес "Ревизор" и "Игроки" — двинулась на Советскую Русь. Последним (конечно, выждав) тронулся Павел Иванович в своей знаменитой бричке. Уже в Москве, пересев в автомобиль, он "ругательски ругал Гоголя": "Испакостил, изгадил репутацию так, что некуда носа показать. Ведь ежели узнают, что я — Чичиков, натурально, в два счета выкинут к чертовой матери".
Но страхи оказались напрасными. Чичиков с удивлением обнаружил, что ничего не изменилось: "куда ни плюнь, свой сидит". И тут уж развернулся Павел Иванович вовсю! Брался за все, всех очаровал, насулил огромные прибыли государству и получил несметные авансы — одним словом, подладился и пришелся ко двору. "Уму непостижимо, — замечает Булгаков, — что он вытворял". Основал трест для выделки железа из древесных опилок, накормил Москву колбасой из дохлого мяса, продал Коробочке Манеж, взял подряд на электрификацию. И "по Москве загудел слух, что Чичиков — триллионщик. Учреждения начали рвать его к себе нарасхват и спецы".
Конечно, афера лопнула. Ноздрев и Коробочка вновь подвели нашего героя. С писателя поймали все-таки Чичикова и утопили. Историй закончилась. Каковы ее уроки?
Первый — несколько неожиданный: классику надо знать. Если бы ответственные люди читали Гоголя, то скандала бы не было. Ни тогда, ни потом, уже в наше время, когда многочисленные Чичиковы "строят" финансовые пирамиды, создают независимые телеканалы, монопольные компании, тресты, а потом благополучно убегают за границу. (Правда, не все. Некоторые благополучно сидят в Думе или на высоких чиновничьих должностях!)
Второй — теоретический: пока есть благодатная почва для Чичиковых, они, как Невзоров-Ибикус у А.Толстого, бессмертны. Где служат лицам или ведомствам, а не общему делу, где льстят и угодничают, ища расположения начальства; где сиюминутная выгода важнее государственных интересов, а жажда власти и наживы опережает здравый смысл и гражданскую порядочность — там Чичиковы всегда будут кстати.
Родовые черты Чичикова, если обратиться к давней и близкой нашей истории, нетрудно обнаружить у всех, для кого личные или групповые интересы важнее судьбы народа и страны. Конечно, параллели в какой-то мере условны, но механизм при и мошенничества у литературных негодяев и их реальных "прототипов" выразительно схож. Сегодня мы уже знаем немало подробностей жизни и деятельности многочисленных Загорецких, Молчалиных, Шприхов и Чичиковых. И борьба литераторов нескольких поколений, среди которых заметное место принадлежит М.Булгакову, сегодня наполняется особым смыслом и, без преувеличения, может стать одним из слагаемых всеобщей борьбы за обновление общества и очищение будущей жизни от следов, по словам Герцена, "палачества и раболепия".
Чтобы стать счастливым, нужно копить не деньги, а впечатления.
Спрашивая себя неоднократно, что такое счастье, каждый раз захожу в тупик... Американские психологи назвали три группы факторов, которые в разной степени влияют на оценку людьми собственного счастья. Первая группа — внешние факторы, которые не зависят от нас, условия, в которых нам повезло или не повезло родиться и жить.
Вторая группа — факторы, связанные с устойчивым складом личности. Есть люди, которые счастливы по складу своего характера.
Так существует оно реально или это иллюзия?
Многие мои знакомые считают, что счастье полностью зависит от благосостояния. В какой степени счастье зависит от уровня дохода человека? Когда человек плохо питается, у него нет крыши над головой и уверенности в завтрашнем дне, есть много причин для
отрицательных эмоций. Но достигается уровень благосостояния, при
котором есть возможность хорошо питаться, вести здоровый образ жизни, иметь медицинское обслуживание, крышу над головой, образование для себя и своих детей, – и оказывается, что зависимость счастья от материального благополучия уменьшается. То есть бедность может порождать у человека чувство несчастья, а вот богатство совсем не всегда делает его счастливым.
У меня есть хороший знакомый, который живет во Владивостоке. Он не может без путешествий. Сначала он объехал полмира на автомобиле. Потом соорудил яхту и захаживал на ней на разные континенты. Сейчас работает над созданием дирижабля, или воздушного шара, чтобы на нем перелететь Тихий океан. Когда общаешься с увлеченным своим делом человеком, начинаешь понимать, а потом убеждаешься в том, что счастлив он не материальными доходами, а своим любимым занятием и впечатлениями, которое ему доводится испытывать! С точки зрения финансовой обеспеченности мой друг совсем не магнат. Но как щедра и богата его душа, какой он отзывчивый повести за собой других, буквально заражающий жизнелюбием! После разговора с подобными людьми понимаешь, как важно узреть индивидуальный смысл существования, ведь у каждого из нас свое предназначение...
Таким образом, отметим, что те , кто придает огромное значение деньгам, менее счастливы, чем люди, для которых деньги - не цель всей жизни.