Часть 1. Образование в Азербайджане с конца X века до середины XVII: от открытия первых мектебов и медресе до увеличения их популярности.
Основные тезисы:
-Конец X века - первые упоминания о мектебах.
-Результаты принятия ислама: всеобщая грамотность, открытие медресе при мечетях.
-Известные ученики медресе - поэты и поэтессы: Мехсети Гянджеви, Низами Гянджеви, Насими и др.
-Некоторые особенности обучения данного периода: знание арабской письменности, заучивание Корана, учебники в стихотворной форме; обучение проходило с утра до вечера, каникулы отсутствовали, отдых 3-4 дня на Новруз байрам, применение физических наказаний.
-Середина XVII века - в Тебризе открыто 47 медресе, 600 мектебов, в Шамахе - 7 медресе, 47 мектебов.
Часть 2. Развитие образования в Азербайджане в составе Российской Империи.
Основные тезисы:
-30-е годы XIX века - открытие уездных училищ.
-Нежелание учиться на русском языке привело к открытию в 1848 году в Баку Мусульманского училища, которое сочетало традиции с современными методами.
-Во второй половине XIX века в Баку открывается гимназия для мальчиков.
-В 1901 году Г.З. Тагиев построил в Баку единственную в Закавказье школу для девочек.
-Конец XIX - начало XX вв. - работа 240 русско-азербайджанских школ.
Часть 3.Образовательные реформы Азербайджанской Демократической Республики.
Основные тезисы:
-1918 год - учреждение Государственного университета, открытие общеобразовательных школ, обучение за границей за счёт государства.
Часть 4. Эволюция образовательной системы в Советском Азербайджане.
Основные тезисы:
-1928 год - введение всеобщего начального образования.
-30-е годы - начало 50-х годов - переход к обязательному семилетнему образованию; создание школ для этнических меньшинств.
-Развитию среднего специального образования подъем промышленности: создана система профессионально-технического образования (Н.Нариманов).
-В период ВОВ школы сократились, но продолжали работать, после - восстановились.
-Конец 60-х годов - завершение перехода к восьмилетнему образованию.
-70-е годы - введение всеобщего среднего образования.
Часть 5. Реформа образовательной системы - приоритетное направление Азербайджанской Республики.
Основные тезисы:
-«Программа реформ в сфере образования» (Гайдар Алиев), закон «Об образовании» (Правительство).
-Увеличилось количество школ, гимназий, лицеев, колледжей, институтов.
-Возросли инвестиции в образование (Фонд Гайдара Алиева, Резервный Фонд Президента Азербайджана).
-Принята программа по оснащению учебных заведений ИКТ.
-Присоединение к Болонской системе; Ильхам Алиев создал условия для получения образования за рубежом.
Я считаю, что лицемерие это одна из отрицательных черт в человеке. Что же это за качество?
Для его определения хватит лишь одного слова — лукавство.
Достаточно большое количество людей на сегодняшний день в силу каких — то причин притворяются не теми кем они есть на самом деле. В кругу друзей они ведут себя не так, как на работе, а на работе не так, как дома. Каждый день люди сменяют маску за маской. Но порой они сами этого не понимают.
Только некоторые люди знают человека таким, какой он есть на самом деле. Однако, иногда люди настолько вживаются в роль, что вернуться к себе настоящему бывает очень трудно или даже почти невозможно.
Об истории образования в Азербайджане
Часть 1. Образование в Азербайджане с конца X века до середины XVII: от открытия первых мектебов и медресе до увеличения их популярности.
Основные тезисы:
-Конец X века - первые упоминания о мектебах.
-Результаты принятия ислама: всеобщая грамотность, открытие медресе при мечетях.
-Известные ученики медресе - поэты и поэтессы: Мехсети Гянджеви, Низами Гянджеви, Насими и др.
-Некоторые особенности обучения данного периода: знание арабской письменности, заучивание Корана, учебники в стихотворной форме; обучение проходило с утра до вечера, каникулы отсутствовали, отдых 3-4 дня на Новруз байрам, применение физических наказаний.
-Середина XVII века - в Тебризе открыто 47 медресе, 600 мектебов, в Шамахе - 7 медресе, 47 мектебов.
Часть 2. Развитие образования в Азербайджане в составе Российской Империи.
Основные тезисы:
-30-е годы XIX века - открытие уездных училищ.
-Нежелание учиться на русском языке привело к открытию в 1848 году в Баку Мусульманского училища, которое сочетало традиции с современными методами.
-Во второй половине XIX века в Баку открывается гимназия для мальчиков.
-В 1901 году Г.З. Тагиев построил в Баку единственную в Закавказье школу для девочек.
-Конец XIX - начало XX вв. - работа 240 русско-азербайджанских школ.
Часть 3.Образовательные реформы Азербайджанской Демократической Республики.
Основные тезисы:
-1918 год - учреждение Государственного университета, открытие общеобразовательных школ, обучение за границей за счёт государства.
Часть 4. Эволюция образовательной системы в Советском Азербайджане.
Основные тезисы:
-1928 год - введение всеобщего начального образования.
-30-е годы - начало 50-х годов - переход к обязательному семилетнему образованию; создание школ для этнических меньшинств.
-Развитию среднего специального образования подъем промышленности: создана система профессионально-технического образования (Н.Нариманов).
-В период ВОВ школы сократились, но продолжали работать, после - восстановились.
-Конец 60-х годов - завершение перехода к восьмилетнему образованию.
-70-е годы - введение всеобщего среднего образования.
Часть 5. Реформа образовательной системы - приоритетное направление Азербайджанской Республики.
Основные тезисы:
-«Программа реформ в сфере образования» (Гайдар Алиев), закон «Об образовании» (Правительство).
-Увеличилось количество школ, гимназий, лицеев, колледжей, институтов.
-Возросли инвестиции в образование (Фонд Гайдара Алиева, Резервный Фонд Президента Азербайджана).
-Принята программа по оснащению учебных заведений ИКТ.
-Присоединение к Болонской системе; Ильхам Алиев создал условия для получения образования за рубежом.
«Лицемерие».
Я считаю, что лицемерие это одна из отрицательных черт в человеке. Что же это за качество?
Для его определения хватит лишь одного слова — лукавство.
Достаточно большое количество людей на сегодняшний день в силу каких — то причин притворяются не теми кем они есть на самом деле. В кругу друзей они ведут себя не так, как на работе, а на работе не так, как дома. Каждый день люди сменяют маску за маской. Но порой они сами этого не понимают.
Только некоторые люди знают человека таким, какой он есть на самом деле. Однако, иногда люди настолько вживаются в роль, что вернуться к себе настоящему бывает очень трудно или даже почти невозможно.