Используя слова умница, работяга, неженка, составьте предложение, в котором нужно употребить имя собственное, глагол в времени, местоимение такой (такая) и прилагательное. выполнить синтаксический разбор этого предложения.
В этих заключительных строках разговорные и просторечные выражения (ненароком, набресть, дух в смысле «запах», синель вместо сирень) передают непосредственность, простоту умонастроения лирического субъекта, а традиционный, прочно во шедший в поэзию образ «светлая мечта» — высокую, идеальную устремленность его души.[431] В стихотворении «Певучесть есть в морских волнах…» (1865) пытливая мысль и «ропот», протест человека, не примириться со своей участью смертной и бесконечно малой части вселенной, противопоставляются музыке, разлитой в природе и отражающей се гармоничность Средоточием стихотворения, эмоционально «ударной» его частью является изречение французского философа Б. Паскаля. Паскаль, как и Тютчев, размышлял над вопросом о связи человека с природой и отделенное™, оторванности его от нее. «Человек не что иное, как тростник, очень слабый по природе, но этот тростник мыслит», — писал Паскаль,[432] подчеркивавший, что человек является наиболее совершенным явлением природы, и рассматривавший мыслить кар; источник силы. Тютчев псе в дан ном стихотворении передал ощущение одиночества человека, отторгнутого своим познающим разумом от природы, не проникнуть в гармонию ее стихийных процессов, но и не могущего примириться с этим.Человек для Тютчева такая же тайна, как природа, но каждая личность несет свою, особенную тайну. Мир души человека исконно трагичен, в нем кроются стихии разрушения и саморазрушения. Стремясь приобщиться к гармонии, стройному величию вселенной, человек испытывает и притяжение хаоса. Лишь на время в нем засыпают страсти, под которыми «хаос шевелится». Обращаясь к ночному ветру, поэт восклицает:О страшных песен сих но пойПро древний хаос, про родимый!Как жадно мир души ночной Внимает повести любимой!В стихотворении «Нет, моего к тебе пристрастья…» (1836), перефразируя обращение Батюшкова к природе (у Батюшкова: «…ты, природа-мать, Для сердца ты всего дороже!» — у Тютчева: «…моего к тебе пристрастья Я скрыть не в силах, мать-Земля!»), Тютчев декларирует упоение «природным» состоянием, освобожденностью от груза дум, от сложной духовной жизни и от порабощения трудом, целенаправленной деятельностью и книжностью. Приверженность к земной жизни, к ее простым радостям в данном стихотворении он воплотил в обаятельных образах мира природы, совместив чувственные ощущения с идеальным умонастроением:Бродить без дела и без целиИ ненароком, на лету,Набрести на свежий дух синели Или на светлую мечту…
Кого можно считать настоящим другом ? В наше время настоящих друзей найти очень сложно . Но , кого именно называют "Настоящим другом"? Моё понятие это : друг , который тебя выручит , заступится за тебя , не будет тебя обижать , будет обсуждать что-то с собой , будет дарить подарки . Но , не только он должен это всё делать , ты тоже должен дарить подарки , заступаться . С таким другом ты не пропадёшь ! Если он даже уедет куда то далеко , ты всё равно будешь с ним общаться и вспоминать его . Именно в моём понятие такого человека можно считать лучшим другом
В наше время настоящих друзей найти очень сложно . Но , кого именно называют "Настоящим другом"? Моё понятие это : друг , который тебя выручит , заступится за тебя , не будет тебя обижать , будет обсуждать что-то с собой , будет дарить подарки . Но , не только он должен это всё делать , ты тоже должен дарить подарки , заступаться . С таким другом ты не пропадёшь ! Если он даже уедет куда то далеко , ты всё равно будешь с ним общаться и вспоминать его . Именно в моём понятие такого человека можно считать лучшим другом