Притча о невежественном правителе
Однажды прогуливался правитель благодатной
страны со своим советником, наслаждаясь великолепием
своего дворца. Вдруг он заметил сочащийся сквозь глину
ручеёк.
- Что это? - рассердился он. - Что за грязь в моих владениях?
- Это родник, - ответил ему советник, - он вытекает из недр
земли и наполняет водой пруд, из которого мы берем воду
для приготовления блюд для твоего стола, о, мой повелитель.
- Глупости, - воскликнул правитель. Отныне я запрещаю
этому роднику течь!
Заложите его камнем и воду для моего стола впредь берите
только из моих чистейших бассейнов, выложенных
ценнейшими породами мрамора.
- Но, мой повелитель, - осмелился возразить ему советник, -
вода в бассейнах может закончиться.
- Чушь, - рассвирепел самодовольный правитель, - мои
обильные фонтаны текут день и ночь, наполняя мои
многочисленные бассейны. Они неисчерпаемы. Глупо
сравнивать с ними этот слабый глинистый ручей, который
легко заткнуть одним небольшим камешком.
Советник не осмелился его ослушаться: родник был завален
камнем год.
И наступила засуха. И погибли все сады. И
закончилась вода в бассейнах. И покрылись толстым слоем
грязной сухой пыли великолепные мраморные бассейны.
Умер от жажды и невежественный правитель, и его
советники.
А ещё через полгода рассохся камень, закрывавший родник,
и чистейшая струя прохладной воды оживила всё вокруг.
Зазеленела трава, набухли на веточках молодые клейкие
почки, замелькали разноцветные бабочки и полгода рассохся
кузнечики. А на могиле правителя раскрыл свои лепестки великолепный алый мак. Но это уже совсем другая история.
Объяснение:
ответ:Ученье - путь к уменью [у ч’ э н’ й э], [у м’ э н’ й у].
2) Ученье - свет, а неученье - тьма. [у ч’ э н’ й э], [с в’ э т], [н’ э у ч’ э н’ й э].
3) Объеди-нишься - победишь, разъединиться — побежишь [о б й э д’ и н’ и ш с’ а], [р а з й э д’ и н’ и ш с’ а], [п о б’ э ж и ш].
4) Дерево живёт корнями, а
человек - друзьями [д’ э р’ э в о], [к о р н’ а м’ и], [ч’ э л о в’ э к], [д р у з’ а м’ и].
5) Дружба крепка не лестью, а правдой и честью [к р’ э п к а], [н’ э], [л’ э с т’ й у], [ч’ э с т’ й у].
• Объясните постановку тире в данных предложениях.
Тире здесь стоит для сравнения.
Притча о невежественном правителе
Однажды прогуливался правитель благодатной
страны со своим советником, наслаждаясь великолепием
своего дворца. Вдруг он заметил сочащийся сквозь глину
ручеёк.
- Что это? - рассердился он. - Что за грязь в моих владениях?
- Это родник, - ответил ему советник, - он вытекает из недр
земли и наполняет водой пруд, из которого мы берем воду
для приготовления блюд для твоего стола, о, мой повелитель.
- Глупости, - воскликнул правитель. Отныне я запрещаю
этому роднику течь!
Заложите его камнем и воду для моего стола впредь берите
только из моих чистейших бассейнов, выложенных
ценнейшими породами мрамора.
- Но, мой повелитель, - осмелился возразить ему советник, -
вода в бассейнах может закончиться.
- Чушь, - рассвирепел самодовольный правитель, - мои
обильные фонтаны текут день и ночь, наполняя мои
многочисленные бассейны. Они неисчерпаемы. Глупо
сравнивать с ними этот слабый глинистый ручей, который
легко заткнуть одним небольшим камешком.
Советник не осмелился его ослушаться: родник был завален
камнем год.
И наступила засуха. И погибли все сады. И
закончилась вода в бассейнах. И покрылись толстым слоем
грязной сухой пыли великолепные мраморные бассейны.
Умер от жажды и невежественный правитель, и его
советники.
А ещё через полгода рассохся камень, закрывавший родник,
и чистейшая струя прохладной воды оживила всё вокруг.
Зазеленела трава, набухли на веточках молодые клейкие
почки, замелькали разноцветные бабочки и полгода рассохся
кузнечики. А на могиле правителя раскрыл свои лепестки великолепный алый мак. Но это уже совсем другая история.
Объяснение:
ответ:Ученье - путь к уменью [у ч’ э н’ й э], [у м’ э н’ й у].
2) Ученье - свет, а неученье - тьма. [у ч’ э н’ й э], [с в’ э т], [н’ э у ч’ э н’ й э].
3) Объеди-нишься - победишь, разъединиться — побежишь [о б й э д’ и н’ и ш с’ а], [р а з й э д’ и н’ и ш с’ а], [п о б’ э ж и ш].
4) Дерево живёт корнями, а
человек - друзьями [д’ э р’ э в о], [к о р н’ а м’ и], [ч’ э л о в’ э к], [д р у з’ а м’ и].
5) Дружба крепка не лестью, а правдой и честью [к р’ э п к а], [н’ э], [л’ э с т’ й у], [ч’ э с т’ й у].
• Объясните постановку тире в данных предложениях.
Тире здесь стоит для сравнения.