жизненные ценности важны, потому что они формируют наши отношения, поведение, решения и нас самих. поэтому, не определив своих жизненных ценностей, невозможно сделать жизнь такой, как мы хотим, потому что для нее просто не будет . многие не могут понять, почему они не достигают целей, о которых так мечтают. другие же достигают успеха, но все же чувствуют пустоту и неудовлетворенность.
почему так происходит? потому что такие люди ставят цели согласно внешним проявлениям, тому, чего от них хотят окружающие, или тому, что они думают они хотят для себя. получается, что цель не соответствует истинным желаниям человека.
обычно все внимание уделяется постановке целей и их достижению, но мало кто задумывается о жизненных ценностях. однако, цели, поставленные и достигнутые без согласования с ценностями человека, окажутся пустыми и бесполезными. человек будет чувствовать разочарование и пустоту, потому что цели и достижения не согласуются с тем, кем он на самом деле является.
следовательно, необходимо сначала определить ваши жизненные ценности, чтобы понять, что действительно для вас важно в жизни. иногда вопрос ценностей упускают, потому что кажется, что на него трудно ответить. и даже самый решительный человек может не сразу определить, что для него важно, а что второстепенно. кстати, далеко не все люди хорошо понимают, что такое «ценность» , и путают это понятие с понятием «цель» .
попробуйте определить свои жизненные ценности, потратьте на это какое-то время — это значительно облегчит вам постановки цели.
война - это страшное событие, которое способно перевернуть жизнь каждого человека. войну никто не любит и не должен любить, ведь она забирает все самое дорогое: мирную жизнь, близких людей, попадая в экстремальную ситуацию, человек вынужден принимать решения, от которых зависит не только его собственная жизнь, но и судьба окружающих его людей. именно эту проблему нравственного выбора человека на войне в своем тексте поднимает б.ш.окуджава. бесспорно, проблема, затронутая автором, важна, но в дни нашей мирной жизнь она не является достаточно актуальной. однако еще семьдесят с лишним лет назад такой нравственный выбор становился перед каждым. и именно это страшное событие раскрывало в человеке его глубоко затаенные качества, истинную сущность, способную на подвиг или предательство. убрать рекламу, подпишись powered by push.world такой нравственный выбор обязательно вставал и перед главным героем текста б.ш.окуджавы. вероятно, это молодой человек с чистым сердцем, наполненным глубокой любовью к родине, который в столь юном возрасте (я даже десятого класса не окончил") уже вынужден " голодать, не спать, ". в этом тексте упоминается петька любимов, который лишь на словах был защитником родины. когда же пришла обязанность отвечать за свои слова, петька спрятался за "броней". он не был способен на самопожертвование, так как в его глазах родина не ценнее жизни: "умирать кому охота? ". поэтому позиция автора ясна: он презирает тех людей, которые не способны отвечать за свои слова и в тяжелое для страны время лишь трусливо прячутся. я согласна с мнением автора, ведь не всякий человек, который в мирное время готов "свернуть горы" во имя родины, в войну не предаст и смело встанет на ее защиту. сейчас такой нравственный выбор становится перед людьми, воюющими на юго-востоке украины. мирные жители так же, как и советские люди в своем время, защищают родные города. и решать только им: бежать или остаться и бороться до победного конца. данная проблема волновала многих писателей, в том числе м.а.шолохова. в его рассказе "судьба человека" показана жизнь обычного человека, доказавшего, что у ответственного гражданина ценности не меняются даже во время войны. главный герой рассказа сделал свой выбор и не о нем. для соколова, как для человека открутого и честного, другого пути, пути предательства даже не существовало. а то, что мы сейчас называем подвигом, было поступком обыденным и совершалось нередко солдатами во время войны. таким образом, человек сам выбирает свой путь. ужасы войны не каждый стойко способен перенести, не каждый выберет подвиг и, не жалея своей жизни, пойдет под пули. только человек с чистой душой не способен на предательство, а может совершать подвиги во имя любви и жизни других людей, а не ради почестей и славы.
жизненные ценности важны, потому что они формируют наши отношения, поведение, решения и нас самих. поэтому, не определив своих жизненных ценностей, невозможно сделать жизнь такой, как мы хотим, потому что для нее просто не будет . многие не могут понять, почему они не достигают целей, о которых так мечтают. другие же достигают успеха, но все же чувствуют пустоту и неудовлетворенность.
почему так происходит? потому что такие люди ставят цели согласно внешним проявлениям, тому, чего от них хотят окружающие, или тому, что они думают они хотят для себя. получается, что цель не соответствует истинным желаниям человека.
обычно все внимание уделяется постановке целей и их достижению, но мало кто задумывается о жизненных ценностях. однако, цели, поставленные и достигнутые без согласования с ценностями человека, окажутся пустыми и бесполезными. человек будет чувствовать разочарование и пустоту, потому что цели и достижения не согласуются с тем, кем он на самом деле является.
следовательно, необходимо сначала определить ваши жизненные ценности, чтобы понять, что действительно для вас важно в жизни. иногда вопрос ценностей упускают, потому что кажется, что на него трудно ответить. и даже самый решительный человек может не сразу определить, что для него важно, а что второстепенно. кстати, далеко не все люди хорошо понимают, что такое «ценность» , и путают это понятие с понятием «цель» .
попробуйте определить свои жизненные ценности, потратьте на это какое-то время — это значительно облегчит вам постановки цели.
война - это страшное событие, которое способно перевернуть жизнь каждого человека. войну никто не любит и не должен любить, ведь она забирает все самое дорогое: мирную жизнь, близких людей, попадая в экстремальную ситуацию, человек вынужден принимать решения, от которых зависит не только его собственная жизнь, но и судьба окружающих его людей. именно эту проблему нравственного выбора человека на войне в своем тексте поднимает б.ш.окуджава. бесспорно, проблема, затронутая автором, важна, но в дни нашей мирной жизнь она не является достаточно актуальной. однако еще семьдесят с лишним лет назад такой нравственный выбор становился перед каждым. и именно это страшное событие раскрывало в человеке его глубоко затаенные качества, истинную сущность, способную на подвиг или предательство. убрать рекламу, подпишись powered by push.world такой нравственный выбор обязательно вставал и перед главным героем текста б.ш.окуджавы. вероятно, это молодой человек с чистым сердцем, наполненным глубокой любовью к родине, который в столь юном возрасте (я даже десятого класса не окончил") уже вынужден " голодать, не спать, ". в этом тексте упоминается петька любимов, который лишь на словах был защитником родины. когда же пришла обязанность отвечать за свои слова, петька спрятался за "броней". он не был способен на самопожертвование, так как в его глазах родина не ценнее жизни: "умирать кому охота? ". поэтому позиция автора ясна: он презирает тех людей, которые не способны отвечать за свои слова и в тяжелое для страны время лишь трусливо прячутся. я согласна с мнением автора, ведь не всякий человек, который в мирное время готов "свернуть горы" во имя родины, в войну не предаст и смело встанет на ее защиту. сейчас такой нравственный выбор становится перед людьми, воюющими на юго-востоке украины. мирные жители так же, как и советские люди в своем время, защищают родные города. и решать только им: бежать или остаться и бороться до победного конца. данная проблема волновала многих писателей, в том числе м.а.шолохова. в его рассказе "судьба человека" показана жизнь обычного человека, доказавшего, что у ответственного гражданина ценности не меняются даже во время войны. главный герой рассказа сделал свой выбор и не о нем. для соколова, как для человека открутого и честного, другого пути, пути предательства даже не существовало. а то, что мы сейчас называем подвигом, было поступком обыденным и совершалось нередко солдатами во время войны. таким образом, человек сам выбирает свой путь. ужасы войны не каждый стойко способен перенести, не каждый выберет подвиг и, не жалея своей жизни, пойдет под пули. только человек с чистой душой не способен на предательство, а может совершать подвиги во имя любви и жизни других людей, а не ради почестей и славы.