написать сочинение по картине шишкина рожь по плану 1. Картина И.И. Шишкина «Рожь». 2. Желтеющее море ржи. 3. Огромные сосны среди ржи. 4. Как хорошо в поле! 5. Моё впечатление от картины.
деепричастия делают речь более точной, динамичной, они множество действий, происходящих одновременно.
деепричастия богатыми выразительными возможностями. ёмкость, компактность, выразительность – эти свойства деепричастий широко используют поэты и писатели в своих произведениях.
простые предложения, осложнённые деепричастными оборотами, более и ёмки по сравнению с синонимичными сложноподчинёнными предложениями с придаточными обстоятельственными. их использование писателю на достаточно малом пространстве текста создавать зримые, яркие, запоминающиеся образы, точно «дорисовывая» действия персонажей.
генезис фольклорного образа кощея восходит к мифологическому прообразу, который, являясь одной из ипостасей «тёмного» бога, повелителя царства мёртвых, при этом выполняет особую функцию в мифах и имеет определённую художественную цель в волшебных сказках. если принять во внимание, что древние славяне не верили в абсолютное зло и даже тёмные боги у них (чернобог, велес, морана) оказывали в некоторых случаях позитивное влияние на человека, то встаёт вопрос о функциональном значении кощея бессмертного. анализ значимых моментов сюжета и образной системы волшебных сказок о кощее позволяет прийти к выводу, что роль кощея охранительная, его цель поддерживать неизменность существующего порядка вещей. в волшебных сказках охраняемый кощеем status quo метафорически отражает душевный мир главного героя, который, чтобы вернуть возлюбленную и познать истинную любовь, должен преодолеть множество испытаний и убить кощея, отказавшись тем самым от привычного образа собственной души ради личностного развития. в мифологическим же контексте status quo, который пытается сохранить кощей, имеет отношение к предыдущим цивилизациям, разрушение которых (через победу над кощеем, представленного иногда в образе мирового змея, обвивающего мировое древо и охраняющего яйцо, в котором свёрнута новая вселенная) означает зарождение нового мира, новой цивилизации.
ответ:
роль деепричастия в речи
деепричастия делают речь более точной, динамичной, они множество действий, происходящих одновременно.
деепричастия богатыми выразительными возможностями. ёмкость, компактность, выразительность – эти свойства деепричастий широко используют поэты и писатели в своих произведениях.
простые предложения, осложнённые деепричастными оборотами, более и ёмки по сравнению с синонимичными сложноподчинёнными предложениями с придаточными обстоятельственными. их использование писателю на достаточно малом пространстве текста создавать зримые, яркие, запоминающиеся образы, точно «дорисовывая» действия персонажей.
ответ:
генезис фольклорного образа кощея восходит к мифологическому прообразу, который, являясь одной из ипостасей «тёмного» бога, повелителя царства мёртвых, при этом выполняет особую функцию в мифах и имеет определённую художественную цель в волшебных сказках. если принять во внимание, что древние славяне не верили в абсолютное зло и даже тёмные боги у них (чернобог, велес, морана) оказывали в некоторых случаях позитивное влияние на человека, то встаёт вопрос о функциональном значении кощея бессмертного. анализ значимых моментов сюжета и образной системы волшебных сказок о кощее позволяет прийти к выводу, что роль кощея охранительная, его цель поддерживать неизменность существующего порядка вещей. в волшебных сказках охраняемый кощеем status quo метафорически отражает душевный мир главного героя, который, чтобы вернуть возлюбленную и познать истинную любовь, должен преодолеть множество испытаний и убить кощея, отказавшись тем самым от привычного образа собственной души ради личностного развития. в мифологическим же контексте status quo, который пытается сохранить кощей, имеет отношение к предыдущим цивилизациям, разрушение которых (через победу над кощеем, представленного иногда в образе мирового змея, обвивающего мировое древо и охраняющего яйцо, в котором свёрнута новая вселенная) означает зарождение нового мира, новой цивилизации.
объяснение: