НАПИШИТЕ ПЛАН ТЕКСТА! СДЕЛАЙТЕ ЭТО СЕЙЧАС!
В книге «Осмельтесь преуспеть» популярных американских авторов
Марка Хансена и Джека Кэнфилда можно найти небольшое письмо моло-
дой девушки, дочери Марка Хансена, своей маме. Это обычная короткая
записка о необычном воспоминании:
«Милая мамочка!
Я хочу сказать, что очень тебя люблю. А ещё мне хочется поделиться
с тобой самым первым воспоминанием о моей любви к тебе - мне было
тогда всего три года. Я помню, как проснулась однажды утром и вдруг
почувствовала себя такой крошечной на своей огромной кровати. Тогда я
слезла на пол и отправилась в кухню. Я помню, как вдыхала восхититель-
ный запах блинчиков и множества других вкусностей, которые ты готови-
ла для всех нас. Я помню, как ты стояла там, рядом со мной, и не было
ничего необычного в этом моменте, но вдруг я почувствовала, как сжима-
ется моя душа, и поняла, как сильно я люблю тебя, моя мамочка!
Всегда любящая тебя Пэтти».
Похожие воспоминания, я уверен, есть в душе у каждого из нас. Ска-
жите, разве это не воспоминание о счастье? Так и есть. Тогда, рядом с
мамой, мы были безоблачно счастливы. А теперь подумайте: когда-ни-
будь, в далёком будущем, разве вы не будете вспоминать сегодняшние
дни, часы или минуты, проведённые рядом с мамой, как самые счастли-
вые моменты лет? Конечно, будете. Так почему бы нам сейчас
не подойти к своей маме и не обнять её? Почему бы не признаться ей
сейчас, как сильно мы любим её и как счастливы мы видеть, слышать,
жить и дышать рядом с нею?
Отбросьте прочь ложную стеснительность - послушайте своё сердце!
Не упустите момент, который потом вы будете вспоминать с искренней
радостью и улыбкой. Сделайте это сейчас!
Произведение было написано в период Первой Балканской войны, в 1912 году, и предназначалось для исполнения духовым оркестром. Марш сочинил Василий Иванович Агапкин, человек, чья жизнь на протяжении долгого периода была тесно связана с войной и музыкой. Творчество этого композитора наглядно демонстрирует, каким выдающимся может оказаться переход деструктивной энергии в созидательное русло.
Василию Агапкину было 28 лет, когда он написал свой марш. На тот момент композитор служили в тамбовской кавалерии. Вдохновением к написанию музыки послужили личные наблюдения автора. С началом войны на Балканах Агапкин часто становился невольным свидетелем того, как женщины и девушки провожали своих мужей и братьев на фронт, и эти трогательные и бесконечно печальные моменты получили выражение в музыке. Готовое произведение первым увидел и оценил полковой капельмейстер. Он посоветовал Агапкину показать марш Якову Богораду. Знаменитый в ту пору композитор проживал в Крыму. Поездка на черноморское побережье оказалась плодотворной: Богорад придумал название маршу оформить оркестровое сопровождение и посодействовал осуществлению первой публикации.
Марш «Прощание славянки» впервые прозвучал на торжественном военном параде в Тамбове. В 1915 году произведение стало доступно в записи, что по росту его популярности в европейских странах. Воодушевляющий мотив волновал творческие умы: стали появляться различные варианты стихотворного содержания. Одно время «Прощание славянки» было больше известно как «Сибирский марш»: добровольцы Народной армии Сибири переписали стихи, адаптировав содержание под актуальную действительность Гражданской войны.
Не является секретом тот факт, что на войне музыка обретала значение живительного ресурса, она создавала, концентрировала и катализировала нечто нематериальное, но исключительно важное для сохранения моральной силы, стойкости — боевой дух. Марш «Прощание славянки» сопровождал участие Российской империи в Первой мировой войне, звучал рефреном при кровопролитных стычках белогвардейцев с отрядами Красной Армии, был на слуху во время Великой Отечественной войны и избежал забвения тогда, когда смолкли артиллерийские залпы, и перестали грохотать орудия. В 1911 году, будучи студентом Тамбовского музыкального училища, Василий Агапкин вряд ли мог предполагать, что явится создателем одного из выдающихся и самых известных произведений XX столетия, марша, которому суждено будет стать неотъемлемой частью интонационного кода целой нации.
Первоначально марш исполнялся без слов, звучала только музыка. Первый текст возник из-под пера молодых поэтов, добровольно ушедших на фронт после объявления начала войны 1914-1918 гг. Первая строчка звучала как «Вспоили вы нас и вскормили». Именно с таким текстом песня «Прощание славянки» пережила первый военный мировой конфликт и часть периода гражданских междоусобиц в России. Примерно в 1914-1915 годах появилась и альтернативная версия — «По неровным дорогам Галиции» — пронзительное прощание с Родиной из уст тех, кто уходит защищать родную землю и уже не надеется на возвращение.
В конце 60-х годов к маршу было создано ещё несколько текстовых вариаций. Самыми популярными в итоге оказались стихи А. Галича и А. Федотова. В первой половине 80-х гг песня «Прощание славянки» обрела новое вербальное содержание. Проникновенный текст Владимира Лазарева оказался не только необычайно лиричным, но и в историческом контексте эпохи возымел провокационный оттенок. Строчки «Овевает нас Божие Слово, мы на этой земле не одни» явно противоречили ярой атеистической морали советской идеологии, однако цензоры всё же проявили лояльность к творению автора. Лазарев при этом утверждал, что руководствовался принципами исторической достоверности. Он намеревался написать стихи, которые бы гармонично вписались в эпоху создания музыки. Рифмованные строки должны были обрести консонанс с культурой и настроениями 1912 года, когда существовала империя, когда, как в известном гимне, Бог хранил царя, а иконы в домах, как и кресты на теле, не приходилось прятать в страхе быть обвинённым в преступлении против государства. «Прощание славянки» на стихи Лазарева считается наиболее рас вариантом вокально-инструментального произведения.
Однако существует и более современный текст. Он написан в конце XX столетия А. Мингалёвым. Стихи воспевают величие России, подчеркивают единство моральных ориентиров (веры, добра, любви), но содержание всё же заметно отражает дух противоречивых 90-х годов, когда воздух был пропитан желанием перемен и нетерпимостью к власти.