Найдите переходный глагол среди представленных

a) смеяться;
b) фотографировать;
c) фотографироваться;
d) прыгать.​

ответ: Если вы меня с какую пору года я люблю больше всего, отвечу — конечно, весну. Закончились суровые морозы, и везде ощущается дыхание весны. Все пробуждается к новой жизни, дышит свежестью и молодостью. Еще островками лежит снег, а солнышко припекает, и появляются первые вестники весны – ручейки. Бегут ручейки и поют свою песенку, весело сообщая всем о приходе весны: «Весна идет! Весна идет! Мы молодой весны гонцы, она нас выслала вперед!» И хотя ночью все еще морозно, но весна вступает в свои права. Звонче звучат птичьи голоса, от их щебетания за окном я по утрам. На отдохнувших за зиму деревьях набухли почки. Дунет легкий ветерок, зашумят деревья, приветствуя весну. А вслушивались ли вы в пение весенней капели? Это же настоящий хор с разными голосами и тональностью: где-то тише, где-то громче, а то и вовсе басом.

Целебные свойства лекарственных растений    обусловлены действу­ющими или фармакологически ак­тивными веществами  —  алкалоида­ми, , сапонинами, тани­нами, ферментами, витаминами, гормонами, . именно они наиболее ценны, хотя и содер­жатся в растениях в минимальных количествах. принятые внутрь или наружно, эти вещества больному организму справиться с недугом.совсем недавно в сознании наших современников лекарственные рас­тения ассоциировались с пережит­ком глубокой старины. действи­тельно, трудно совместить наш век научно-технической революции с пучком сушеных трав, от которых в прошлом человечество со слепой ве­рой ждало чудесных исцелений. све­дения об использовании человеком целебных свойств растений были об­наружены в самых древних письмен­ных памятниках человеческой куль­туры, которые принадлежали госу­дарству шумер, существовавшему на территории современного ирака за  3  тыс. лет до нашей эры. несом­ненно, что растения использовались в лечебных целях и задолго до появ­ления письменности. первоначаль­ные познания в области лечения тра­вами носили эмпирический характер и передавались из поколения в поко­ление устно. по-видимому, сведения о целебных свойствах растений сос­редоточивались в определенных семьях, где эти знания под покровом тайны передавались от отца к сыну или от матери к дочери, поскольку у некоторых племен врачевание было уделом женщин. и в дальнейшем по­чти у всех народов целебные свой­ства трав считались сверхъесте­ственными и открывались только посвященным. по этой причине у многих народов врачевание стало привилегией жрецов.  в древнейших памятниках пись­менности встречается немало сведе­ний об использовании растений в ле­чебных целях. лекари шумера, на­пример, приготовляли из стеблей и корней растений порошки и настои, используя в качестве растворителя воду, а также вино и пиво. вавило­няне, пришедшие на смену шумерий­цам в  xx  веке до нашей эры, унасле­довали их знания и культуру и тоже широко применяли в лечебных це­лях растения  —  корень солодки, дур­ман, белену, льняное семя и др. ими было отмечено, что солнечный свет отрицательно действует на целеб­ные свойства некоторых растений, поэтому они сушили их только в те­ни, а такие травы, как белену, бел­ладонну и дурман даже собирали ночью. двери и окна помещений, где вавилоняне хранили лекарствен­ные растения, обязательно выхо­дили на север (в современных руко­водствах по сбору и сушке лекар­ственных растений учитывается это обстоятельство). ассирийцы, поко­рившие вавилон, сохранили все луч­шие научные и культурные ценно сти побежденного народа, в том чи­сле и сведения по фитотерапии, ко­торые были обнаружены в знамени­той библиотеке ашурбанипала при раскопках его дворца в ниневии: из  22  тыс. глиняных табличек различ­ного содержания  33  были посвя­щены врачеванию, рецептуре и ле­карственным средствам; известно также, что в ниневии был сад ле­карственных растений. у вавилонян и ассирийцев сведения о целебных свойствах растений заимствовали египтяне. много информации о ле­карственных растениях дает нам греческая : у греков сло­жилась самобытная медицина, а кроме того, они пользовались неко­торыми лекарственными средства­ми, заимствованными у других наро­дов. примечательно, что свое зна­комство с лекарственными растени­ями греки связывали с кавказом  —  с легендарной колхидой, где, якобы, под покровительством богини арте­миды находился волшебный сад ядо­витых и лекарственных растений, и оттуда они были вывезены в грецию (и действительно, некоторые лекар­ственные травы были ввезены в грецию с кавказа). как и многие другие народы, греки связывали це­лебное действие растений с различ­ными магическими представлени­ями. недаром корень слова «фарма-кон», обозначавшего в древнегре­ческом языке «лекарство», «яд»,