стихотворение «листок» было написано м. лермонтовым весной 1841 года, после возвращения на кавказ из двухмесячного отпуска, проведенного в петербурге. последние месяцы жизни были временем поэтического расцвета лермонтова: глубокое переосмысление им своей жизни и его размышления нашли отражение в произведениях последнего периода. впервые стихотворение было опубликовано уже после смерти поэта, в 1843 году, в журнале «отечественные записки».
в центре произведения – судьба одинокого, не находящего покой человека. образ листка как символа изгнанника был широко распространен в европейской эпохи романтизма. основной темой стихотворения, относящегося к философской лирике, являются поиски одинокой душой спокойствия и душевного тепла в реальном мире. на автобиографичность произведения указывают направление движения листка на юг (для лермонтова это был кавказ) и тот факт, что листок, оторвавшись «от ветки родимой» отправился скитаться не по собственной воле, а «жестокою бурей гонимый». листок символизирует трагически одинокого человека, оторванного от своих корней, в чужом мире.
стихотворение является элегией по жанру; в нем отчетливо звучат мотивы личных переживаний лирического героя – тоски, страдания и одиночества.
произведение сюжетно, в нем раскрывается странствующего вдали «от отчизны суровой» листка. композиция «листка» построена на противопоставлении центральных образов – дубового листка и чинары. прием антитезы усиливает конфликт между ними: листок – желт и засох, а чинара – изумрудного цвета и свежа; он подвижен, а она статична; он пылен, а чинара чиста (ее корни омывает море). листок представлен странником, чинара же нигде не была. чинара дружит с окружающим миром, живя в гармонии с морем, солнцем и ветром. для листка окружающий мир враждебен: солнце сушит его, ветер несет, а море сулит гибель.
в стихотворении ярко прослеживается романтический конфликт реальности, столь суровой для листка, с теплым, почти сказочным миром чинары. много повидавший на своем веку («немало я знаю рассказов мудреных и чудных») лирический герой («бедный дубовый листочек»), стремясь избавиться от мучительного одиночества и тоски, просит принять его таким, какой он есть, молит чинару о сострадании: «прими же пришельца…».
в образе «младой» чинары лермонтов аллегорически выразил тему любви. красивая внешне - высокая, с изумрудными листьями - чинара живет в своем самодостаточном мирке, не желая знать ничего, что происходит за его пределами: «да к чему мне эти небылицы? ». поэт противопоставляет внешнюю красоту чинары ее бездушному внутреннему миру: эгоистичная и равнодушная чинара глуха к страданиям других и неспособна на соперживание
надежда – это вера человека в лучшее, уверенность в том, что все мечты и желания обязательно осуществятся. надежда всегда связана с состоянием ожидания, потому что человек ждет момент, когда все то, что он замышлял, воплотится в жизнь. она утешает человека, потому что он становится уверенным в том, что у него все обязательно получится. надежда – это положительное чувство, потому что оно заставляет человека верить в себя и свои силы, заставляет идти к желаемому и не опускать руки.
проблема надежды поднималась многими писателями. они говорили о том, что надежда часто людям преодолевать испытания на своем пути.
о роли надежды в жизни человека часто размышлял александр степанович грин. в своей повести «алые паруса» писатель показал, как человек живет в надежде на то, что сбудутся его мечты. ассоль, встретившая эгля в лесу, узнает о том, что ей суждено встретиться с принцем на корабле с алыми парусами. это событие становится желаемым девушкой. ассоль сразу же начинает верить в то, что прибытие корабля обязательно произойдет. эта мысль не позволяла героине опускать руки. ассоль продолжала свой жизненный путь, несмотря на то что многие окружающие люди ее высмеивали за нереальность мечты. это никак не сломило ассоль, она все еще верила и жила своей надеждой. в один прекрасный для главной героини день грэй исполнил мечту ассоль. девушка увидела корабль с алыми парусами, на котором к ней приплыл грэй. а.с. грин с сюжетной линии демонстрирует, что человек должен иметь надежду, что она верить в лучшее, верить в себя и собственные силы. если бы ассоль потеряла надежду, она бы не встретила свое счастье с грэем.
проблема надежды поднимается также в повести александра сергеевича пушкина «капитанская дочка». центральные персонажи петр гринев и маша миронова встречаются в белогорской крепости, куда приезжает гринев на службу и где проживает маша. герои не сразу обращают друг на друга внимание, однако вскоре влюбляются. во времена пугачевского восстания, когда маша потеряла своих родителей, героиня все еще имеет надежду. маша и петр думают о совместном счастье, которое они обязательно смогут обрести. гринев не теряет надежду даже тогда, когда его родители не благословение на брак с машей, что было необходимым условием для мироновой. петр гринев все еще надеется на то, что его любовь сможет пройти все испытания. именно эта надежда как гриневу, так и мироновой бороться до конца, идти вперед, несмотря на все сложности на пути. петр спасает машу от плена, а маша спасает петра от ареста. в этом персонажам надежда, которая в итоге приводит их к заслуженному счастью рядом друг с другом. а.с. пушкин показывает, что никогда не нужно опускать руки, необходимо верить и надеяться в лучшее, чтобы это лучшее действительно пришло.
таким образом, надежда – это то, что человеку идти по жизненному пути, преодолевая различные препятствия. надежда утешает человека, позволяет поверить в собственные силы, которые обрести желаемое.
ответ:
стихотворение «листок» было написано м. лермонтовым весной 1841 года, после возвращения на кавказ из двухмесячного отпуска, проведенного в петербурге. последние месяцы жизни были временем поэтического расцвета лермонтова: глубокое переосмысление им своей жизни и его размышления нашли отражение в произведениях последнего периода. впервые стихотворение было опубликовано уже после смерти поэта, в 1843 году, в журнале «отечественные записки».
в центре произведения – судьба одинокого, не находящего покой человека. образ листка как символа изгнанника был широко распространен в европейской эпохи романтизма. основной темой стихотворения, относящегося к философской лирике, являются поиски одинокой душой спокойствия и душевного тепла в реальном мире. на автобиографичность произведения указывают направление движения листка на юг (для лермонтова это был кавказ) и тот факт, что листок, оторвавшись «от ветки родимой» отправился скитаться не по собственной воле, а «жестокою бурей гонимый». листок символизирует трагически одинокого человека, оторванного от своих корней, в чужом мире.
стихотворение является элегией по жанру; в нем отчетливо звучат мотивы личных переживаний лирического героя – тоски, страдания и одиночества.
произведение сюжетно, в нем раскрывается странствующего вдали «от отчизны суровой» листка. композиция «листка» построена на противопоставлении центральных образов – дубового листка и чинары. прием антитезы усиливает конфликт между ними: листок – желт и засох, а чинара – изумрудного цвета и свежа; он подвижен, а она статична; он пылен, а чинара чиста (ее корни омывает море). листок представлен странником, чинара же нигде не была. чинара дружит с окружающим миром, живя в гармонии с морем, солнцем и ветром. для листка окружающий мир враждебен: солнце сушит его, ветер несет, а море сулит гибель.
в стихотворении ярко прослеживается романтический конфликт реальности, столь суровой для листка, с теплым, почти сказочным миром чинары. много повидавший на своем веку («немало я знаю рассказов мудреных и чудных») лирический герой («бедный дубовый листочек»), стремясь избавиться от мучительного одиночества и тоски, просит принять его таким, какой он есть, молит чинару о сострадании: «прими же пришельца…».
в образе «младой» чинары лермонтов аллегорически выразил тему любви. красивая внешне - высокая, с изумрудными листьями - чинара живет в своем самодостаточном мирке, не желая знать ничего, что происходит за его пределами: «да к чему мне эти небылицы? ». поэт противопоставляет внешнюю красоту чинары ее бездушному внутреннему миру: эгоистичная и равнодушная чинара глуха к страданиям других и неспособна на соперживание
ответ:
надежда – это вера человека в лучшее, уверенность в том, что все мечты и желания обязательно осуществятся. надежда всегда связана с состоянием ожидания, потому что человек ждет момент, когда все то, что он замышлял, воплотится в жизнь. она утешает человека, потому что он становится уверенным в том, что у него все обязательно получится. надежда – это положительное чувство, потому что оно заставляет человека верить в себя и свои силы, заставляет идти к желаемому и не опускать руки.
проблема надежды поднималась многими писателями. они говорили о том, что надежда часто людям преодолевать испытания на своем пути.
о роли надежды в жизни человека часто размышлял александр степанович грин. в своей повести «алые паруса» писатель показал, как человек живет в надежде на то, что сбудутся его мечты. ассоль, встретившая эгля в лесу, узнает о том, что ей суждено встретиться с принцем на корабле с алыми парусами. это событие становится желаемым девушкой. ассоль сразу же начинает верить в то, что прибытие корабля обязательно произойдет. эта мысль не позволяла героине опускать руки. ассоль продолжала свой жизненный путь, несмотря на то что многие окружающие люди ее высмеивали за нереальность мечты. это никак не сломило ассоль, она все еще верила и жила своей надеждой. в один прекрасный для главной героини день грэй исполнил мечту ассоль. девушка увидела корабль с алыми парусами, на котором к ней приплыл грэй. а.с. грин с сюжетной линии демонстрирует, что человек должен иметь надежду, что она верить в лучшее, верить в себя и собственные силы. если бы ассоль потеряла надежду, она бы не встретила свое счастье с грэем.
проблема надежды поднимается также в повести александра сергеевича пушкина «капитанская дочка». центральные персонажи петр гринев и маша миронова встречаются в белогорской крепости, куда приезжает гринев на службу и где проживает маша. герои не сразу обращают друг на друга внимание, однако вскоре влюбляются. во времена пугачевского восстания, когда маша потеряла своих родителей, героиня все еще имеет надежду. маша и петр думают о совместном счастье, которое они обязательно смогут обрести. гринев не теряет надежду даже тогда, когда его родители не благословение на брак с машей, что было необходимым условием для мироновой. петр гринев все еще надеется на то, что его любовь сможет пройти все испытания. именно эта надежда как гриневу, так и мироновой бороться до конца, идти вперед, несмотря на все сложности на пути. петр спасает машу от плена, а маша спасает петра от ареста. в этом персонажам надежда, которая в итоге приводит их к заслуженному счастью рядом друг с другом. а.с. пушкин показывает, что никогда не нужно опускать руки, необходимо верить и надеяться в лучшее, чтобы это лучшее действительно пришло.
таким образом, надежда – это то, что человеку идти по жизненному пути, преодолевая различные препятствия. надежда утешает человека, позволяет поверить в собственные силы, которые обрести желаемое.
объяснение: