Определите тип подчинения. Подчеркните грамматическую основу: Если бы вы знали о них, то у вас, должно быть, не поднялась бы рука даже на то, чтобы сломать для букета ветку цветущей липы.
Сочинение «соня и маруся: два детства» в повести «в дурном обществе» речь идет о взаимоотношениях богатых и бедных детей, которые познакомились, совершено случайно. сначала валек не доверял, и даже боялся, что вася раскроет место, где они живут, но постепенно у них развивалась дружба и доверие. мы видим два разных детства беззаботное у сони и обездоленное у маруси. вася сравнивает соню и марусю. соня была кругла, как пышка, и , как мячик. она так резво бегала, так звонко смеялась, на ней всегда были красивые платья и в темное косы была вплетена алая лента. маруся была худенькая, крошечная девочка. хотя ей было четыре годика, она ходила неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки её были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее. она плакала, когда вася пытался её развеселить. маруся смеялась редко, её голосок будто серебряный колокольчик, который едва слышно. соня жила в красивом доме, а маруся в тёмном и сыром подземелье, который забрал из неё смех, радость и даже жизнь. дружба с валиком и марусей раскрыла глаза васи на жизнь, он понял, что есть люди, которым живется еще хуже, чем ему.
Язык и человек неразделимы. язык не существует вне человека, и человек как homo sapiens не существует вне языка. соответственно, человека нельзя изучать вне языка, и язык нельзя изучать вне человека. язык отражает для человека окружающий его мир, язык также отражает культуру, созданную человеком, хранит ее для человека и передает ее от человека к человеку, от родителей к детям. язык - орудие познания, с которого человек познает мир и культуру. наконец, язык - это орудие культуры: он формирует человека, определяет его поведение, образ жизни, мировоззрение, менталитет, национальный характер, идеологию. язык - строгий и неподкупный учитель, он навязывает заложенные в нем идеи, представления, модели культурного восприятия и поведения. в каком-то смысле человек раб своего родного языка: он с младенчества попадает под влияние и власть языка родителей и вместе с языком усваивает хранящуюся в нем культуру того речевого коллектива, членом которого он совершенно случайно, не имея никакого выбора, оказался.
