Преобразуйте прочитанный текст в несплошной текст (кластер, схема, таблица и др). Запишите. Носителем культуры является человек. Не будет человека, не будет и культуры. Для чего нужна культура? Культура нужна для того, чтобы человек сохранился как вид и сохраниться другому. Но культура не может передаваться человеку генетически от прадеда к деду, отцу и детям. Предыдущие поколения накопили для нас тот культурный материальный и духовный опыт, который необходимо человеку понять, принять и освоить. Это дается не само по себе. Где, когда и как это происходит?
Животворные родники народной культуры берут свое начало в глубинке. В исторических местах нашей многонациональной страны сохраняются и живут разнообразные и уникальные образцы народного творчества, обрядов, обычаев, ремесел. Парадоксально, но современные подростки вряд ли сегодня знакомы со многими уникальными народными шедеврами, составляющими золотой фонд культурного наследия страны.
Из печатных и телевизионных средств массовой информации изъяты как неформатные и нерейтинговые сюжеты о народном творчестве, народных певцах, сказителях, танцорах. Сегодня ушли из жизни фестивали, конкурсы народного творчества, но процветают «тусовочные» программы «ледникового периода».
«Танцы на льду», «две звезды», бесконечные юбилеи затухающих «поп-див», надоевшие поп- и рок-шлягеры удовлетворяют сиюминутные пристрастия части населения. И это называется массовой культурой.
Модные культурные процессы, потребительские эмоции, низменные интересы очень изменчивы, но они остаются для подлинной культуры не перспективными. А многоцветие народного творчества, единство и любовь всегда будут оставаться вечными ценностями нашей культуры.​

слово степи — часть речи имя существительное.

морфологические признаки:

начальная форма: степь (именительный падеж единственного числа);

постоянные признаки: нарицательное, неодушевлённое, женский род, 3-е склонение;

непостоянные признаки: родительный падеж, единственное число.

возможны ещё 7 вариантов морфологических признаков:

единственное число, женский род, неодушевленное, родительный падеж;

дательный падеж, единственное число, женский род, неодушевленное;

дательный падеж, единственное число, женский род, неодушевленное;

единственное число, женский род, неодушевленное, предложный падеж;

-2-единственное число, женский род, неодушевленное, предложный падеж;

женский род, именительный падеж, множественное число, неодушевленное;

винительный падеж, женский род, множественное число, неодушевленное

Определение этого термина чаще всего обозначают как терпимость к поведению, культуре и этнической принадлежности окружающих людей. В социологии толерантность рассматривают как терпение к иному образу жизни. Но это совсем не значит, что этот термин — синоним к слову «безразличный». Его можно расценивать как возможность предоставлять другим право жить так, как они считают нужным.В философии слово «толерантность» обозначают как терпение к другим взглядам и привычкам. В обществе это качество нужно для того, чтобы мирно существовать с людьми другого вероисповедания, национальной и религиозной принадлежности.Этические науки обозначают толерантность как спокойно и без агрессии воспринимать все формы самовыражения другого человека. Здесь основными синонимами толерантности выступают понятия доброжелательности и терпимости.Под словом «толерантность» понимают терпимость к чужой культуре, религии, поведению. В обывательском понимании — это выражается в уважении к людям другой нации, социальной группы. Толерантный человек необязательно выражает безразличие ко всему. Скорее он предоставляет другим людям право выбирать, как жить.В философии этот термин рассматривают как терпимость к чужим привычкам, взглядам. Такое поведение позволяют сосуществовать на одной территории людям разной религии, нации. Значение толерантности для общества сложно переоценить. Благодаря терпимости люди могут самовыражаться и не бояться получить агрессивную реакцию.Но не всегда толерантность становится благом для общества. Некоторые группы людей спекулируют на том, что их угнетают, и требуют привилегий. Подобная ситуация может усиливать напряжение в социуме. Даже в современном мире далеко не все проблемы решены, так как многие люди не принимают идей терпимости.До сих пор в странах СНГ и России можно встретить истории, где инвалидов не пускают в общественные места, слепых с собаками-поводырями выгоняют из магазинов и общественного транспорта. Поэтому проблема формировать толерантного отношения сохраняется.