Прочитайте отрывки из рассказа и.с.тургенева «бежин луг». объясните смысл фразеологических оборотов.
1) ермил у нас завсегда на пошту ездит; собак-то он всех своих , не живут они у него отчего-то, так-таки никогда и не жили, а псарь он хороший, всем взял.
2) да и собак тут нелегкая дернула залаять.
3) да году-то еще не а ты посмотри на нее: в чем душа держится.
4) в острог его посадят, например, - он попросит водицы испить в ковшике: ему принесут ковшик, а он нырнет туда, да и поминай как звали.
5) ведь вот с тех пор и феклиста не в своем уме: придет да и ляжет на том месте, где он утоп.

  Человеческая деятельность осуществляется благодаря наличию у индивида (единичного представителя человеческого рода Под понимается индивидуальные особенности человека, от которых зависит успешность выполнения определенного вида деятельности не сводятся к имеющимся у индивида знаниям, умениям и навыкам. Они обнаруживаются в быстроте, глубине и прочности овладения и приемами некоторой деятельности. Основу составляют природные, физические и психические свойства человека, наследуемые им от родителей (например, особенности зрительного восприятия, памяти, наличие слуха и др.) Эти природные свойства принято называть задатками. Они задают то, в каком направлении будут в дальнейшем развиваться Задатки представляют собой лишь возможности, и предпосылки развития но еще не гарантируют, не предопределяют появления и развития тех или иных Возникая на основе задатков развиваются в процессе и под влиянием деятельности, которая требует от человека определенных Вне деятельности никакие развиваться не могут. Ни один человек, какими бы задатками он не обладал, не может стать талантливым математиком, музыкантом или художником, не занимаясь много и упорно соответствующей деятельностью. Качественный уровень развития выражается понятием таланта. Талантом называют такую совокупность которая позволяет получить продукт деятельности, отличающийся новизной, высоким совершенством и общественной значимостью. Талантливый человек полностью себя отдает той деятельности, к которой у него склонность. Можно даже сказать, что он «сжигает себя полностью». Ведь все свое свободное время, каждую свободную минуту, каждую секунду он посвящает своему делу. Но все это не проходит бесследно. Ведь результатом такого упорного труда, таких стараний обычно является создание чего-то нового, которое может иметь значения для всего человечества. Тем самым этот человек освещает путь другим и создает просторы для последующего исследования и создания чего-то еще более усовершенствующего. Именно при талантливых людей человечество может идти по пути прогрессу и двигаться вперед. 

Что же такое талант? Именно этому вопросу посвящен текст М. М. Пришвина.

Проблема раскрывается автором на примере башмачника Цыганка, о котором М. М. Пришвин с гордостью говорит, как о человеке одаренном. Автор считает, что талант «есть делать больше, чем нужно только себе». Именно этим принципом руководствовался в жизни, на взгляд писателя, по-настоящему талантливый башмачник Цыганок, бессребреник, «о котором легенды сложились».

Автор считает: истинный талант состоит в умении одаренного человека в своем деле « славить зарю, но не самому славиться».

Я полностью разделяю точку зрения М. М. Пришвина: настоящий талант – это то, что заложено в человеке природой и идет от души, доставляя радость другим людям. Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевский, М. Горький… Сколько мы знаем великих писателей, начинавших свой творческий путь без гроша в кармане! Ими двигало лишь желание творить, отдавая свой талант людям.

Гимном таланту русского народа, олицетворенном в образе тульского мастера, который даже блоху сумел подковать, звучит рассказ Н. С. Лескова, герой которого, Левша, поистине «славил» свое дело, но «не сам славился».

Вспомним цикл М. Горького «По Руси». Со страниц рассказов встают перед нами скромные труженики, простые люди, чья деятельность украшает жизнь на земле, люди, о которых в народе говорят: «Талантище!».

Таким образом, могу сделать вывод, что по-настоящему талантливые люди никогда не стремились к славе, все же оставаясь в истории на целые века, потому что их труд был «призванием, а не просто заработка», и делали они «в своем мастерстве больше, чем это нужно было для собственной корысти». В этом и заключается, на мой взгляд, суть таланта.