Сесть в калошу — потерпеть неудачу, оказаться в неловком, смешном положении. длинный язык -болтливость, неумение сдерживаться в разговоре ◆ Мало кто вам длинным языком чего наязычит, а я должна над собой всякие наругательства сносить!
Чесать язык (чесать языком) - говорить зря, заниматься болтовнёй, пустословить. Чесать языки - сплетничать, злословить.
Я́блоко раздо́ра — в древнегреческих мифах золотое яблоко, на котором было написано «прекраснейшей»
Шито белыми нитками. Так мы говорим о чем-то неловко скрытом, но не задумываемся, почему нитки в данном случае белые. А дело в том, что это выражение - точная калька с французского coudre avec du fil blanc. Ну и действительно, именно белыми или голубыми нитками портные наметывают скроенное для примерки
1.В повседневной разговорной речи фразеологизм «сесть в калошу» обычно подразумевает какую-либо глупую или неловкую ситуацию, в которой оказался человек, чаще из-за своей вины.
Сесть в калошу — попасть в нелепую ситуацию, совершить глупую ошибку
2. О слишком разговорчивом, не в меру болтливом человеке.
3.Если необходимо знать, что означает чесать языком, то следует помнить, что данный фразеологизм произошел от аналогий, связанных с главным речевым органом – языком. Буквально фразеологизм чесать язык означает болтать, много говорить, причем попусту. Он обычно употребляется в отношении заядлых сплетников, балаболов\
4. Согласно древнегреческому мифу, однажды богиню раздора Эриду не пригласили на пир. Затаив обиду, Эрида решила отомстить богам. Она взяла золотое яблоко, на котором было написано «прекраснейшей», и незаметно бросила его между богинями Герой, Афродитой и Афиной. Богини заспорили, кому из них оно должно принадлежать. Каждая считала себя прекраснейшей. Сын троянского царя Парис, которого пригласили быть судьей, отдал яблоко Афродите, и она в благодарность ему похитить жену спартанского царя Елену. Из-за это-го вспыхнула Троянская война.
5. Сразу видна искусственность, поддельность чего-либо.
«Несерьезно же все это, несерьезно! — В голосе дрогнуло то самое отвращение, которым был переполнен сам Бяхирев. — Белыми же нитками все это шито! За кого вы нас принимаете, в самом деле?» (Г. Николаева).
Сесть в калошу — потерпеть неудачу, оказаться в неловком, смешном положении. длинный язык -болтливость, неумение сдерживаться в разговоре ◆ Мало кто вам длинным языком чего наязычит, а я должна над собой всякие наругательства сносить!
Чесать язык (чесать языком) - говорить зря, заниматься болтовнёй, пустословить. Чесать языки - сплетничать, злословить.
Я́блоко раздо́ра — в древнегреческих мифах золотое яблоко, на котором было написано «прекраснейшей»
Шито белыми нитками. Так мы говорим о чем-то неловко скрытом, но не задумываемся, почему нитки в данном случае белые. А дело в том, что это выражение - точная калька с французского coudre avec du fil blanc. Ну и действительно, именно белыми или голубыми нитками портные наметывают скроенное для примерки
Объяснение:
1.В повседневной разговорной речи фразеологизм «сесть в калошу» обычно подразумевает какую-либо глупую или неловкую ситуацию, в которой оказался человек, чаще из-за своей вины.
Сесть в калошу — попасть в нелепую ситуацию, совершить глупую ошибку
2. О слишком разговорчивом, не в меру болтливом человеке.
3.Если необходимо знать, что означает чесать языком, то следует помнить, что данный фразеологизм произошел от аналогий, связанных с главным речевым органом – языком. Буквально фразеологизм чесать язык означает болтать, много говорить, причем попусту. Он обычно употребляется в отношении заядлых сплетников, балаболов\
4. Согласно древнегреческому мифу, однажды богиню раздора Эриду не пригласили на пир. Затаив обиду, Эрида решила отомстить богам. Она взяла золотое яблоко, на котором было написано «прекраснейшей», и незаметно бросила его между богинями Герой, Афродитой и Афиной. Богини заспорили, кому из них оно должно принадлежать. Каждая считала себя прекраснейшей. Сын троянского царя Парис, которого пригласили быть судьей, отдал яблоко Афродите, и она в благодарность ему похитить жену спартанского царя Елену. Из-за это-го вспыхнула Троянская война.
5. Сразу видна искусственность, поддельность чего-либо.
«Несерьезно же все это, несерьезно! — В голосе дрогнуло то самое отвращение, которым был переполнен сам Бяхирев. — Белыми же нитками все это шито! За кого вы нас принимаете, в самом деле?» (Г. Николаева).
Обращайся