Сочинение-рассуждение по тексту (1)когда задумываешься над понятием «всесторонне развитая личность», в сознании возникают не идеи, не исполненные совершенства фигуры, а просто живые люди. (2)из тех, что встречались в жизни. (3)я ими восхищался. (4)некоторыми восхищаюсь до сих пор. (5)тщетно пытался на них походить, но неизменно чего-то недоставало. - чего? (б)может быть, особого дара? (7)каких-то неуловимых, а может быть, самых главных человеческих качеств? (8)в детстве меня поразил один мальчик. (9)лёва федотов был как раз такой удивительно «всесторонне развитой личностью». (ю)он был так не похож на всех. (11)с мальчишеских лет он бурно и страстно развил свою личность во все стороны, он поспешно поглощал все науки, все искусства, все книги, всю музыку, весь мир, точно боялся опоздать куда-то. (12)в двенадцатилетнем возрасте он жил с ощущением, будто времени у него мало, а успеть надо невероятно много. (13)времени было мало. (14)но ведь он не знал об этом. (15)он увлекался многими науками, а особенно минералогией, палеонтологией, океанографией, прекрасно рисовал, был влюблен в симфоническую музыку, писал романы в толстых общих тетрадях в коленкоровых переплетах. (16)кроме того, он закалялся — зимой ходил без пальто, владел приемами джиу-джитсу и, несмотря на врожденные недостатки - близорукость, некоторую глухоту и плоскостопие, - готовил себя к далеким путешествиям и открытиям. (17)так вот, лёва был первой всесторонне развитой личностью, с кем я встречался в жизни. (18)его убили на войне в 1942 году. (19)трудно сказать, кем бы стал этот редкостно одаренный человек. (20)вся глубинная левина страсть, все его увлечения, поиски, жадность к жизни, наслаждение человеческого ума исходили из внутренней потребности самопознания и самостановления. (21)по сути дела, этот мальчик всему научился сам. (22)из чего делаю вывод: всесторонне развитая личность - итог самостоятельности мышления и чувства ответственности перед жизнью. (ю. трифонов)
Эта проблема очень актуальна и в наше время, так как о ней пишут в газетах, говорят на телевидении. Автор рассказывает «взволновавшую всю школу» историю о том, как когда-то давно, когда он учился в школе, ребята-ученики поднялись защищать крысу, которую хотели разрезать для опытов. Вся школа словно бы разделилась на два лагеря, решая судьбу крысы. Каждый человек должен понимать, что животные – это тоже живые существа, в них бьётся сердце, поэтому проблему, поднимаемую автором, можно отнести к категории нравственных.
Рассказывая историю о крысе, Ю. Трифонов убеждает нас в том, что нужно быть добрыми, милосердными по отношению к «братьям нашим меньшим» – такими, как Володя, который выпускает «несостоявшуюся жертву науки» на свободу, а все ребята чувствуют, «что дело касается не крысы, а чего-то более важного» .
Невозможно не согласиться с писателем, ведь доброта, милосердие – неотъемлемые качества любого человека, которые должны проявляться ко всему, что нас, людей, окружает, ведь жестокое отношение к животным влечёт за собой такое же, жесткое, отношение к людям. Вспомним историю с Белогрудкой из одноимённого рассказа В. П. Астафьева. Дети не жалеют маленьких котят, отнимают их у матери и скармливают собакам. Детская шалость не проходит бесследно, куница начинает мстить людям, а месть всегда в любом живом существе убивает самое лучшее – чувство справедливости, доброту, милосердие. Так человеческая жестокость, необдуманный поступок детей приводят к трагедии.
С другой стороны, в мире немало таких людей, как ученики из рассказа Ю. Трифонова. Многие понимают, что отзывчивость – очень важное свойство человеческой души. Например, дед Ларион Малявин из рассказа К. Паустовского «Заячьи лапы» приносит домой из леса зайца, у которого обгорели лапы, лечит его, оставляет у себя жить, потому что заяц ему жизнь, не даёт погибнуть от лесного пожара.
В заключение хотелось бы сказать, что и животные, и люди должны быть благодарными друг другу за доброту, неравнодушие, взаимопонимание, недаром известный поэт Е. Евтушенко писал:
Берегите всех зверей внутри природы,
Убивайте лишь зверей внутри себя.