В нашем мире много разновидных животных но всех их не возможно взять домой. И из-за этого они чаще всего остаются на улице голодные и не знающие ласки! Но ведь наш мир не без добрых людей! Многие люди стараются как можно больше животных от муки на улице. Так же в нашем мире есть и не совсем добрые люди, те которым всё равно на животных, они наоборот кидают в них камни, отбирают у них еду и т.д. Но мы с друзьями не даём таким людям обижать животных. Для этого и нужны приюты, туда забирают бездомных животных для того что бы они были в защите.
Муж и жена уехали на работу (вариант: на ярмарку) и оставили маленького сына дома. Старшая сестра, которой поручили следить за братом («не ходи со двора, будь умницей — мы купим тебе платочек»), загулялась-заигралась и оставила его одного. Малыша унесли гуси-лебеди.
Девочка пустилась за ними в погоню и в конце концов нашла братца в избушке Бабы Яги.
Братец — в некоторых версиях носит имя Ивашечка, но обычно не называется по имени.
Сестрица — храбрая девочка, не боится Бабы Яги и её гусей; в некоторых версиях именуется Алёнушкой или Машей, но чаще — тоже безымянная.
Печка, речка и яблонька — чудесные , но только на обратном пути (девочка выполняет их требования спрятаться от гусей-лебедей.
Мышка — есть только в обработке А. Н. Толстого девочке убежать от Яги).
Баба Яга.
Гуси-Лебеди бабы Яги.
В пересказе Александра Афанасьева сестрица не нашла бы брата, если бы ей не мудрый ёжик. В интерпретации Алексея Толстого она находит его сама.
У Александра Афанасьева главная героиня просто прокрадывается к избушке и уносит братца, тогда как в обработке Алексея Толстого она заходит в избушку, беседует с Бабой Ягой и т.д. Героиня, воспользовавшись моментом, когда та не видит, убегает с мальчиком.
В народном варианте Яга просто похищает братца без особой цели (нигде не говорится, зачем; и после этого держит в плену). В варианте А. Толстого она — злая ведьма, пожирательница детей. Ср. похожие сказки — «Гензель и Гретель», «Князь Данила-Говорила», «Ивасик-Телесик» и т. п.
В нашем мире много разновидных животных но всех их не возможно взять домой. И из-за этого они чаще всего остаются на улице голодные и не знающие ласки! Но ведь наш мир не без добрых людей! Многие люди стараются как можно больше животных от муки на улице. Так же в нашем мире есть и не совсем добрые люди, те которым всё равно на животных, они наоборот кидают в них камни, отбирают у них еду и т.д. Но мы с друзьями не даём таким людям обижать животных. Для этого и нужны приюты, туда забирают бездомных животных для того что бы они были в защите.
Муж и жена уехали на работу (вариант: на ярмарку) и оставили маленького сына дома. Старшая сестра, которой поручили следить за братом («не ходи со двора, будь умницей — мы купим тебе платочек»), загулялась-заигралась и оставила его одного. Малыша унесли гуси-лебеди.
Девочка пустилась за ними в погоню и в конце концов нашла братца в избушке Бабы Яги.
Братец — в некоторых версиях носит имя Ивашечка, но обычно не называется по имени.
Сестрица — храбрая девочка, не боится Бабы Яги и её гусей; в некоторых версиях именуется Алёнушкой или Машей, но чаще — тоже безымянная.
Печка, речка и яблонька — чудесные , но только на обратном пути (девочка выполняет их требования спрятаться от гусей-лебедей.
Мышка — есть только в обработке А. Н. Толстого девочке убежать от Яги).
Баба Яга.
Гуси-Лебеди бабы Яги.
В пересказе Александра Афанасьева сестрица не нашла бы брата, если бы ей не мудрый ёжик. В интерпретации Алексея Толстого она находит его сама.
У Александра Афанасьева главная героиня просто прокрадывается к избушке и уносит братца, тогда как в обработке Алексея Толстого она заходит в избушку, беседует с Бабой Ягой и т.д. Героиня, воспользовавшись моментом, когда та не видит, убегает с мальчиком.
В народном варианте Яга просто похищает братца без особой цели (нигде не говорится, зачем; и после этого держит в плену). В варианте А. Толстого она — злая ведьма, пожирательница детей. Ср. похожие сказки — «Гензель и Гретель», «Князь Данила-Говорила», «Ивасик-Телесик» и т. п.
Объяснение:
Так я думаю если не правда прости