Списать предложения, подчеркнуть вних грамматические основы, обозначив союзы
и союзные слова. Обозначить графически (квадратные скобки – главная часть,
круглые скобки - придаточная) главную и придаточную части, поставить во от
главной части предложения в придаточной.
1. Алексей пополз туда где теперь уже совсем ясно были различимы звуки канонады.
2. Широко известно что заказы на монументальные произведения Рубенс обычно
Выполнял с своей огромной мастерской.
3. Только на востоке откуда сейчас выплывало в огненном зареве солнце ещё толпятся
бледнея и тая с каждой минутой сизые предрассветные тучки.
4. Из топки дверца которой была неплотно прикрыта летели мириады искр пока опять её с
грохотом не захлопнули.
5. Я оттуда где клубится беспредельный Енисей.
6. От этого букета так пахло солнцем и жизнью что легко радостно кружилась и звенела
голова.
7. В огромной беде обрушившейся на миллионы людей Анечка впервые с полной
ясностью подумала о своём долге и решила что должна быть там где труднее всего.
8. С Платоновым связана целая полоса студенческого народничества о котором почти
ничего еще у нас не написано и о котором мало сейчас говорят.​

Ради чего человек трудится? Великая радость — работа, В полях, за станком, за столом! В. Брюсов Кто-то из французских классиков сказал, что труд — это удовольствие. Брюсов называет его радостью. Марксисты утверждают, что именно труд создал человека. «Трудовые будни — праздники для нас», — пелось в одной советской песне. Во все времена труженик был уважаемым членом общества, а лентяя, бездельника оно порицало. Религия утверждает догму о труде «в поте лица своего». Но никто публично не говорил, что человек трудится ради денег, ради своего материального благополучия. Понимали это, я считаю, все, но вслух как-то не принято было об этом говорить, считалось чуть ли не стыдным. Это, мне кажется, ложный стыд. Конечно, человек не должен всю жизнь работать только ради денег. Но вот на Западе (а теперь часто и у нас) студент в свободное от занятий время делает нелюбимую работу, чтобы оплачивать свою учебу. Да, он работает ради денег. Но ведь и ради того, чтоб в будущем трудиться там, куда его позвала душа. Труд в той области, к которой есть склонности и интерес, труд по зову сердца и ума, раскроет в человеке все его таланты, а может, и гениальность. Оценка такого труда не менее важное обстоятельство, чем признание его общественной значимости, пользы. И не следует скрывать от себя и окружающих, что ты хочешь получать за свой труд побольше денег. Каждый труд должен быть оплачен по достоинству, иначе человек утрачивает стимул к нему. Как здорово, когда работа — это не только добывания средств к существованию. Любимая работа — это так много для человека! Любимая — но не бесплатная. Достойная оплата труда дает человеку возможность не думать постоянно о хлебе насущном, а сосредоточиться на повышении своей квалификации, на изучении опыта коллег, в конце концов — на повышении своего интеллектуального уровня. Это уже подлинное творчество в труде. Ради такого удовлетворения, счастья, радости стоит работать до седьмого пота. Когда мы слышим, что страну захлестнуло взяточничество, мы дружно возмущаемся. Брать взятки, как и давать их, — это аморально, недостойно. Но я недавно услышал, что у врача-реаниматора детского отделения при роддоме оклад 225 гривен. И не у начинающего, а у имеющего за плечами десять лет работы. От него, его труда зависит самое главное — жизнь новорожденного. Я не буду осуждать этого врача, если он не откажется от добровольной платы за труд от бесконечно благодарных родителей. За вымогательство денег в подобных и других ситуациях людской суд суров. Да и не только людской. И все-таки: ради чего трудится человек? Ради того, чтобы содержать себя, свою семью, продержаться, так сказать, «на плаву» или ради того, чтобы реализовать свои свои таланты, свои амбиции, даже свое тщеславие? Я считаю, что толчком, возможно, и является первое, но всякий человек все-таки мечтает чего-то достичь в этой жизни, раскрыть свои показать, что он не хуже других, что он чего-то стоит.

  А. С. Пушкин более семи лет работал над первым реалистическим романом в стихах “Евгений Онегин”, в котором отразилась “вся жизнь, вся душа, вся любовь его”, “его чувства, понятия, идеалы”. Это произведение, отражающее один из переломных моментов в российской истории, поднимает ряд проблем: философских, социальных, моральных. Роман поражает своей объемностью и глубиной мысли, и поэтому литературные критики не могли пройти мимо него, не сказав несколько слов в его адрес. Один из видных критиков века Виссарион Григорьевич Белинский, анализируя пушкинское произведение, называет его “энциклопедией русской жизни”. 
    В своем стихотворном романе — в собственно повествовательной его части и в многочисленных лирических отступлениях, которые Пушкин назвал “болтовней”, — поэт изображает русскую жизнь с небывало широким, подлинно энциклопедическим размахом, но в то же время делает это лаконично, в предельно сжатой форме, действительно приближаясь к краткости энциклопедических статей и заметок. В “Евгении Онегине” автор показывает нам холодный и эгоистичный Петербург, патриархальную Москву, деревню, хранящую традиций и обычаи, создает реалистические портреты дворян того времени, сословия, к которому сам принадлежал и жизнь которого хорошо знал. В этом и заключается “энциклопедичность” романа. Пушкин в предельно сжатой форме рассказал о быте, нравах, обычаях России первой четверти XIX века. 
    Безусловно, основное место в романе занимает описание жизни главного героя — молодого столичного “повесы” Евгения Онегина, на примере жизни которого автор показывает быт и нравы светского общества. Мы узнаем о типичном воспитании детей дворян в то время: Образование было поверхностным, “чему-нибудь и как-нибудь”, а в необходимый набор знаний входил только французский язык, умение танцевать мазурку, “кланяться непринужденно” и “наука страсти нежной”. Мы видим и круг чтения молодых людей того времени: сентиментальные романы и латынь “из моды вышли”, и молодые люди увлеклись Адамом Смитом, “певцом Гяура и Жуана” Байроном и другими романтическими авторами, а также романами, в которых “отразился век и современный человек изображен довольно верно”. Подробно в первой главе показан распорядок дня молодого повесы: бесцельное прожигание жизни на бульварах, в ресторанах и театрах, на беспечных пирах. Мы видим и одежду главного героя (“надев широкий боливар”), и его кабинет, в котором есть “все, чем для прихоти обильной торгует Лондон щепетильный и по Балтическим волнам за лес и сало возит нам”, подробно описано и меню в ресторанах: 
    Кроме зарисовок жизни России, данных непосредственно в повествовательной части романа, многое мы узнаем и из авторских лирических отступлений. Постоянно прерывая повествование романа своими замечаниями, автор сообщает нам свое мнение по поводу тех или иных событий, дает характеристики своим героям, рассказывает о себе. Так, мы узнаем о друзьях автора, о литературной жизни, о планах на будущее, знакомимся с его размышлениями о смысле жизни, о друзьях, о любви и многом другом, что дает нам возможность составить представление не только о героях романа, о жизни русского общества того времени, но и о личности самого автора. Это лишний раз подтверждает слова Белинского о том, что роман Пушкина “Евгений Онегин” - это “энциклопедия русской жизни” первой четверти XIX века.