Спишите. Вставьте пропущенные буквы, знаки препинания, раскройте скобки
.(В)течени… сентября шли н(и/е) на день н(и/е) пр…кращаясь (по)осеннему затяжные дожди. 2.Плотные меловые облака низко нав…сали над землей. 3.Сколько н(е/и) всматривайся, не увид…шь на небе н(е/и) малейшего Все (во)круг было как(то) уныло и (не)взрачно: поля убраны трава скош…на деревья, еще недавно ра…цвеченные бордовыми, багря…ыми, оранжевыми красками, сбросили свою листву. 5.(Ни)кем не убра…ые листья устлали а…еи и тропинки, покрыли мокрые от дождя краше…ые скамейки. 6.Сад опустел, лишь вороны важно ра…хаживали по дорожкам каркая и изредк… взмахивая крыльями. 7.Ветер наполненный сыростью пронизывал (на)сквозь.
8.В эти бе…радостные (не)погожие дни в доме было особе…о уютно. 9.Жарко натопле…ая печь прогревала стены, окна, занавеше…ые ярко-желтыми шторами, и недавно беленный потолок. 10.Слева от печи лежали березовые поленья, и от них исходил сладковатый, слегка дурманящий запах.
11.Стол был накрыт к чаю. 12.(По)середине возвышался золоче…ый самовар, гране…ые стаканы в серебря…ых подстака…иках стояли на белоснежных с…лфетках, (не)большая, но изящная стекля…ая вазочка наподобие цветка была до краев наполнена яблочным вареньем. 13.Все было готово к приему гостей
а) Озадаченно глядя на дочь, она удивилась, как можно увлекатьса такими глупостями и потратить всю жизнь на такие мелочи.
"Как можно увлекатьса такими глупостями и потратить всю жизнь на такие мелочи?" - удивилась она, озадаченно глядя на дочь.
б) Он сказал, что всегда интересовался, есть ли в шахматной игре ход, с которого всегда можно выиграть, и извинился за то, что его во может показаться глупым
"Всегда интересовался, есть ли в шахматной игре ход, с которого всегда можно выиграть, - сказал он, - извините, во может показаться глупым".
в) Мать кричала о том, что брак с сумасшедшим нищим— это абсурд, дочь в ответ охнула и положила голову на стол
" Брак с сумасшедшим нищим— это абсурд!" - кричала мать.
"Ох! " - ответила дочь и положила голову на стол.
г) Мать называла дочь сумасшедшей, кричала, что поседела из-за нее, что никогда не позволит ей выйти замуж за этого бездельника.
"Ты сумасшедшая! - кричичала мать дочке. - Я поседела из-за тебя! Я никогда не позволю тебе выйти замуж за этого бездельника!"
д) Он говорил, что не надо откладывать, и предложил завтра же вступить в законный брак.
"Не надо откладывать, - говорил он - предлагаю завтра же вступить в законный брак."
Природа никогда не создает шума. Она учит человека величию в тишине. Молчит солнце. Беззвучно разворачивается перед нами звездное небо. Мало и редко слышим мы из «сердцевины земли». Милостиво о блаженно покоятся царственные горы. Даже море к «глубокой тишине». Самое великое в природе, то, что определяет и решает как таковую нашу судьбу, происходит бесшумно…
А человек шумит. Он шумит спозаранку и допоздна, преднамеренно и непреднамеренно, работая и развлекаясь. И этот шум никак не соотносится с достигаемым благодаря ему результатом. Так и хочется сказать, что шум составляет «привилегию» человека в мире, ибо все, то природа дает нашему слуху, - это таинственный и многозначительный звук, а не назойливый и пустой шум. Пораженные и захваченные, стоим мы, когда свой голос поднимает гром, вулкан или ураган, и внимаем этому голосу, который вознамерился сказать на нечто величественное. Рокот Рейнского водопада или моря, обвалы горной лавины, шепот леса, журчанье ручья, пение соловья мы слышим не как шум, а как речь или песню родственных нам, но таинственных сил. Грохот трамваев, треск и шипение фабрик , рев мотоциклов, визг тормозящих автомобилей, хлопанье кнута, отбивание косы, резкие звуки мусорных машин и, ах, так часто…рев радио – это шум, докучливый шум, так ничтожно мало значащий в духовном смысле. Шум присутствует везде, где звук мало значит или вовсе ничего не значит, где громыхание, свистение, жужжание, гудение, рев, проникая в человека, мало что дают ему. Шум – дерзкий и разочаровывающий, кичливый и пустой, самоуверенный и поверхностный, беспощадный и лживый. Можно привыкнуть к шуму, но никогда нельзя им наслаждаться. Он не таит в себе ничего духовного. Он «говорит», не имея, что сказать. Поэтому всякое плохое искусство, всякая глупая речь, всякая пустая книга – шум.
При этом шум возникает из духовного «ничто» и растворяется в духовном «ничто». Он выманивает человека из его духовного убежища, из его сосредоточенности, раздражает его, связывает, так что тот живет уже не духовной, а исключительно внешней жизнью. Говоря языком современной психологии ,он прививает человеку «экстравертную установку», ничем не возмещая ему это. Примерно так: «Приветствую тебя, человек!.. Послушай-ка! Впрочем, мне нечего тебе сказать!..»
И снова… И снова… Бедный человек подвергается нападкам и даже не может отразить нападающего: «Если тебе нечего сказать, оставь меня в покое». И чем больше человек захвачен шумом, тем привычнее для его души внимание к чисто внешнему. Благодаря шуму внешний мир становится значимым. Он оглушает человека, поглощает его. Шум, так сказать, «ослепляет» восприятие, и человек становится духовно «глух».
Шум перекрывает все: во внешнем – пение мира, откровение природы, вдохновение от космического безмолвия. Во внутреннем – возникновение слова, рождение мелодии, отдохновение души, покой разума. Потому что воистину, где нет тишины, там нет покоя. Где шумит ничтожное, там смолкает Вечное.
Робка также и муза. Как легко спугнуть ее шумом!.. Нежна ее сущность, голос ее нежен. А шум – дерзкий парень. Ничего не знает этот грубиян о таинственной изначальной мелодии, которая поднимается из колодца души, иногда во иногда взывая, иногда вздыхая. Он вытесняет эту мелодию из земной жизни и земной музыки…
От этого бедствия я не знаю утешения. Есть только одно: побороть шум…
(По И. Ильину)