Текст 1 БЕЛЫЙ ГРИБ-БОРОВИК Боровик–съедобный гриб. Он имеет твёрдую белую ароматную мякоть,
на вкус сладковатую. Свое второе название “белый гриб” боровик получил за
свойство оставаться белым после сушки.
Определить молодой или старый гриб можно по его шляпке и ножке. У
молодого боровика ножка у основания вздутая. У зрелого–полукруглая.
Шляпка боровика также укажет на его возраст. Нижняя часть шляпки у
молодых грибов белого цвета, у старых– желтовато-зеленоватая.
Все боровики появляются в лесу в июле и встречаются вплоть до
октября. Растут боровики часто целыми семьями. Поэтому, найдя один гриб,
следует искать рядом его родственников. Искать их лучше по краешку леса,
на опушках, среди молодой поросли деревьев.
Текст2
КАК АУКНЕТСЯ, ТАК И ОТКЛИКНЕТСЯ
В зелёном лесу, под пушистой ёлкой, жили два брата-боровичка. У них
были серенькие шапки и толстенькие ножки.
Боровички жили дружно и во всём друг другу, вместе
грелись на солнышке. А когда шёл дождь, старший боровичок, как зонтиком,
прикрывал своей шляпкой младшего.
...Но скоро старший брат состарился, стал дряхлым, шляпка покрылась
глубокими морщинками. Тяжело ему было стоять, и опёрся он на младшего
брата. Тот потерпел денёк, а потом заворчал:
—Долго ты ещё будешь так стоять! Не могу же я всё время поддерживать
тебя! Гляди, какой я молодой, красивый, стройный! Мне жить надо, а ты
солнце заслоняешь!
Не вынес обиды старший брат и рассыпался. Младший вздохнул
облегчённо и подставил солнцу свой бок. Жизнь его вновь стала легка и
безоблачна.
Так он жил день, другой. Но вскоре...
1. ответьте на вопросы по тексту.
1. О каком растении идет речь в двух текстах?
2. Что вы узнали из текста 1 о грибе-боровике?
3. Почему его назвали «белым грибом»?
4. Как отличить молодой боровик от старого?
5. Где, когда и как растут боровики?
6. Как рассказывается о боровике в сказке? Как жили братья- боровички?
7. Чем отличаются герои сказки друг от друга?
8. Определите стиль текста. Какого характера информация, данная о
боровике, в 1-ом, во 2-омтексте? Докажите
9. Где и когда ее можно использовать?
сделай лучший ответ
Кто не знает сказку о злой мачехе (тв.пад) и доброй падчерице! Мачеха в своей дочери (ж.р. 3 скл) души не чаяла, а падчерицу невзлюбила и решила сжить со свету. А была падчерица большая труженица. Работала она с утра до вечера, рук не покладала (класть). Нравом была кроткая, слова поперек не скажет, но никак не может мачехе (дат.пад.) угодить (годный). Решила мачеха падчерицу со двора согнать и приказала отцу:" Вези старик ее, чтобы мои глаза ее не видали, чтобы мои уши об ней не слыхали, да не вези к родным в теплую хату, а вези во чистое поле на тресткун-мороз".
Объяснение:
Л.Н. Толстой утверждал следующее: «Страна, забывшая свою культуру, историю, традиции и национальных героев – обречена на вымирание». С этой мыслью сложно не согласиться. Люди, которые забудут то, что связано с их предками, не смогут просуществовать долго, так как народ без опоры на опыт не сможет развиваться, он рано или поздно начнет деградировать, пока эта деградация не дойдет до финальной разрушительной точки. Люди, разрывая связь и настоящего, в то же время разрывают связь между собой. История выполняет важные функции для развития народа, так как она объединяет людей. Народ, представителей которого ничего не объединяет, обречен на вымирание.
Доказательства справедливости высказывания Л.Н. Толстого можно найти в произведениях русских писателей и публицистов.
В письме 7 «Что объединяет людей» (книга Д.С. Лихачева «Письма о добром и прекрасном») говорится о том, что жителей одной страны сближает забота, которая в свою очередь «крепит память о и направлена целиком на будущее». Единство жителей одной страны проявляется также в чувстве сострадания, которое, по мнению Д.С. Лихачева, «заставляет нас бороться за памятники культуры, за их сохранение, <…>, за уважение к памяти». Эти утверждения заставляют задуматься о том, что без памяти о не будет и единения жителей одной страны, что в свою очередь приведет к общественной деградации, а затем – к вымиранию. Лишь забота об исторической памяти народному развитию.
Доказательство справедливости высказывания Л.Н. Толстого можно найти и в книге В.М. Пескова «Дороги и тропы». Автор утверждает: «Без невозможно ни понять хорошо, ни оценить по достоинству настоящего». В книге выражается мысль о том, что является корнями дерева, без которых невозможно существование всего дерева. Автор выражает мысль о том, что без опоры на нельзя построить лучшее будущее; забывая то, что связано с предками, общество начинает процесс деградации. В.М. Песков призывает к тому, чтобы люди берегли «старинные постройки, народные ремесла, древнюю утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев». Именно эти сохранившиеся от предков явления развитию общества, без них страна обречена на вымирание. В книге выражается мысль о том, что, стремясь к лучшему будущему, люди «должны знать, откуда пошли и как начинали». В.М. Песков уверено утверждает: «При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей следует помнить: дети наши должны вырастать патриотами, знающими цену трудам отцов и пращуров». Автор считает, что без знания и «мудрого отношения к общество обречено на гибель.
Исходя из всего вышесказанного, можно отметить, что страна, которая будет пренебрежительно относиться к не сможет развиваться, так как история, культура, традиции предков двигаться вперед, без опоры на страна обречена на гибель