Укажите номер нарушенного правила (правила представлены ниже):
1.Поднявшись к старому дому, находившемуся на пустыре, мы видим всю деревню как на ладони.
2. Повторяя одни только старые истины, логическим путем выводят новые законы.
3. Определяя значение непонятных слов, мы обращаемся к словарю.
4.Оказавшись вне стен университета, бродя по улицам без всякой цели, Раскольников составляет план убийства.
5.Когда я проходил мимо дуба, уходящего ветвями далеко в небо, на меня свалился жёлудь.
6. Сохраняя в своей лирике пушкинский образ пророка, Некрасов отвергает другой важный символ поэтического мира Пушкина – образ «поэта-жреца».

Правила:
Деепричастные обороты
1. Глагол-сказуемое и деепричастие не должны обозначать действия разных предметов и лиц.
2. Нельзя допускать разнобой в употреблении видов деепричастий.
3. Деепричастный оборот не может быть употреблён, если предложение выражено страдательной конструкцией.
4. Деепричастный оборот не может быть употреблён в безличном предложении, в котором подлежащее выражено логически.

на знамени , на ветке черемухи,   о решительности, к , по , на лужайке, к молодежи, в племени, к свободе, к марии, к марье.

1) изображено на знамени 

2) на ветке черемухи сидел взъерошенный серый воробей.

3) это были о решительности и отваге.

4) взывать к

5) марина долго не могла написать доклад по .

6) на лужайке решили устроить пикник.

7) ветераны воины прочитали обращение к молодежи, составленное заранее.

8) жить в этом срашном племени становилось все труднее.

9) стремление к свободе

10) по дороге в школу витька зашел к марии.

11) в гости к марье

ответ:

совесть — способность оценивать свои личные поступки с позиции «хорошо-плохо» для других.  

например, когда я своими действиями сделал счастливее другого, я чувствую, что поступил «хорошо». когда я своими действиями защитил свои интересы, не навредив другому, я чувствую что поступил «нейтрально». когда я своими действиями получил благо для себя, но навредил другому, я чувствую, что поступил «плохо».

совесть сообщает то, насколько ты, как «часть», поступаешь правильно и справедливо в отношении других «частей» (людей) и «целого» (общества).  

объяснение: