Упражнения 9 стр 155 Прочитайте в хрестоматии главу «Абай-ага». Разделите данные вопросм на «тонкие» и «толстые». Дайте на них ответы. Какие виды СПП вы ис. пользовали при ответах? 1. Какое событие изображено в главе «Абай-ага» из романа М. Ауо «Путь Абая? 2. Что вы узнали о сыновьях Абая Акылбaе и Магаше? 3. С какими ещё молодыми героями вы познакомились, читая глав «Абай-ага» ? 4. Как бы вы охарактеризовали этих героев? 5. Из-за накого слова возник спор между участниками «поэтического co- стазания» ? 6. Кто оказался прав в этом споре? 7. Как характеризует Абая тот факт, что он смог объяснить молодёжи и своим друзьям значение слова «шон»? 8. Почему речь заходит о легендарных влюблённых Енлик и Кебеке? Ка- кие чувства испытывают молодые люди, слушая Абая? 9. Какое задание дал Абай двум молодым поэтам? 10. Как вы думаете, в чём трудность этого задания? 11. Кому выпала честь слагать стихи о большой и трагической любви Ен- лик и Кебека? 12. Кто из героев главы «Абай-ага» стал вам особенно близок и почему? 13. С какими особенностями поэтической импровизации вы познакомились! 14. Что нового о жизни казахской степи вы узнали, читая главу «Абаи-ага»!

Осенний лес тих и недвижим. Небо, проглядывающее сквозь голые ветви деревьев, кажется свинцово-серым, унылым и печальным.
Дышится легко, в легких чувствуется свежесть. Пахнем мхом и пожухлой травой.
Где-то в ветвях запели пичуги, утренней песней приветствуя гостя, али жалуясь на беспокойство.
Кое-где еще видны желтые листочки, с каждым днем ржавеющие все больше.
Утром в осеннем лесу течет мерная и спокойная жизнь. Гуляя по неизведанным тропкам невольно наслаждаешься девственностью природы.

Надеюсь

История русского народа начинала происходить на широких пространствах сначала Восточно-европейской равнины, потом - Евразии. На коренной местности своего расселения русские делятся на, как все говорят, северных великорусов и южных великорусов с переходным средневеликорусским типом. Все знают то, что особенной локальной пестротой различаются южно-великорусские группы населения. Своеобразный культурно-бытовой облик сложился и у русского населения Сибири. Еще одна значимая группа русских - казачество. Формирование казачества было соединено с, как мы с вами постоянно говорим, жизненной необходимостью защищать южные и восточные рубежи родины. 
 И так, праздников на Руси было много, как например: 1 сентября- древняя встреча Нового года, Воздвижение (27 сентября), Покров Богородицы (14 октября),Встреча зимы. Катерина-санница (7 декабря), Волчьи праздники, и многие другие. Я хочу вам рассказать о более непривычных нам праздниках:
Волчьи праздники
Начало зимы - это и волчье время. Необходимо подчеркнуть то, что волк занимает наиболее почтенное место в мифологических представлениях народов мира. Чрезвычайно древнейшие истоки имеет русская народная сказка «Иван-царевич и серый волк», в которой волк - верный царевича. Очень хочется подчеркнуть то, что обряд переодевания в волчьи шкуры либо хождение с чучелом волка приурочивались к осенне-зимнему сезону.
Сороки. Встреча птиц (22 марта)
22 марта, в день весеннего равноденствия, не было такового уголка в России, где бы не пеклись жаворонки, чувильки и остальные печенья в форме птиц. В Каргополье 22 марта именуют тетерочным деньком: детям пекли тетерок - хрупкое, как кружево, печенье с узорами. В православии день 22 марта посвящен Сорока мученикам, потому в народе его именуют Сороками. Молвят, что на Сороки из-за моря прилетают 40 птиц вешних. Повсюду в сей день малыши песенками, заклинками и печеными жаворонками призывали приход весны.
Августовские
В день Яблочного освящали спелые яблоки и остальные фрукты. В сей день непременно посещали кладбище, оставляя яблоки на могилах предков. Церковное заглавие этого праздника Преображение
Августовскими Медовым (14 августа), Яблочным (19 августа), Ореховым (29 августа), похоронами уздечки на праздник покровителей лошадей Флора и Лавра (31 августа) завершалось лето.