В каком утверждении допущена неточность?

Существительные «открытие»,

«многоточие», «блеяние» в форме предложного падежа имеют окончание-и.

Существительное «бахилы» имеет форму родительного падежа множественного числа «бахил».

Существительное «дитя» в

родительном, дательном и предложном падежах в единственном числе имеет окончание -Я.

О Существительные «мышь»,

«дичь», «особь» в формах дательного и предложного падежей имеют​

1. Эти группы слов образованы суффиксальным группа с суффикса -ник- , указывающего на существительное, и имеющего значения:1.Лицо по свойству или признаку, которые определяют его отношение к предмету, занятию : пасечник, печник, пуговочник, сказочник.Предмет, предназначенный для чего-либо: подсвечник, наконечник, скоречник. Во все словах есть орфограмма -чн-. 2. Слова образованы с суффикса -чик-, имющего уменьшительно-ласкательное значение. В этой группе слов тоже есть орфограмма -нч-.Разделены они по орфографическому принципу: 1 группа -  слова с сочетаниями -чн-;2 группа - слова с сочетаниями -нч-. Разделить их можно еще:1  по произношению - скоречник, булочная, подсвечник,2. непроизносимые согласные - солнечный, кувшинчик3 непроверяемы гласные в корне слова - стаканчик, карманчик,задачник, вагончик. 

Данный текст заставил меня задуматься. Прочитав его, я понял(а) , что на примере зверей говорится о человеческом внутреннем мире. на примере волка мы видим человека, который находится в поиске своего внутреннего "я", пытается найти свое место в жизни, но у него не получается. и он обвиняет во всех своих проблемах и неудачах зайца. заяц же в свою очередь - олицетворяет собой человека, постигшего истину бытия. и увидев около елки зайца- волк как бы пересматривает своё мировоззрение и понимает, что не все в жизни сводится к одному, как раньше он думал - к потреблению пищи. глядя на зайца он понимает, что есть на свете прекрасное, главное не закрываться душой от этого. и не спроста в окончании данного текста есть слова " и внутри у них что-то переворачивалось" - именно это и несет в себе глобальную мысль. мысль о том, что каждый человек открыт для прекрасного и для самопознания, главное не убивать в себе это глупыми обидами и ненавистью. верьте и ищите прекрасное, меняйтесь внутренне и тогда даже злейшие ваши противники станут вашими хорошими приятелями!