Вставьте, где необходимо, пропущенные буквы, раскройте скобки. Выделите глаголы как члены предложения и укажите их спряжение. Определите, в какой форме употреблены глаголы (, время, число, лицо или род)-напишите рядом.
1. Тишина – даже ветка не хрустн..т (Бунин).
2. Где-то после обеда, среди сплошного дождя до нас донос..т..ся какие-то странные звуки, они всё усил..ва..т..ся, крепнут, и мы понима..м, что идёт катер (Казаков).
3. Передвин..ш..ся на середину рейда – море спряч..т..ся, зато вдруг раздвин..т..ся весь залив налево (Гончаров).
4. Это ехал Абогин протест..вать, делать глупости (Чехов).
5. Иной кача..т головой, те шепч..т..ся, а те сме..т..ся меж собой (Крылов).
6. Я удерж..ваю за собой право сказать и своё мнение (Л. Толстой).
7. Князь Андрей с беспокойным любопытством вгляд..вался в это неподвижное лицо (Л. Толстой).
8. Ему ни за что не хотелось показат..ся смешным (Бунин).
9. Волны приход..т, и волны уход..т, стел..т..ся пеной на берег отлогий (Брюсов).
10. Я (бы) сходила с ним на рынок и провизии (бы) купила: теперь (бы) кушали и деньги были (бы) целы (Гончаров
Глаголы надо подчеркнуть двумя чертами.
Всё это надо сделать и сохранить в редакторе Word.
Когда человек начинает думать, что лучше сказать неправду в той или иной ситуации? Ведь всех с детсва учат тому, что врать не хорошо. Нам постоянно повторяют это родители, воспитатели, учителя. Мы все прекрасно знаем, что это не хорошо, так почему обманываем? Я думаю, что мы с самого начала попадая в окружние, в котором уже издревле царствует ложь, мы обречены. Конечно, мы всё так же понимаем вред обмана, но вырваться из этой сети слишком трудно. Поэтому люди, несмотря на укоры собственной совести, просто поддаются этому пороку.
В предложенной тексте есть такая фраза: "а в школе нас учили, что, когда так поступают, это называется обман". Что имеет ввиду автор, говоря эти слова? Если вникнуть в контекст, сразу бросается в глаза то, что сложившаяся ситуация, пусть и сложная, но действительно, не совсем правильная. Но взрослым, которые уже больше заинтересованы в выгоде, это не так заметно, как детям. Я думаю, героиня потому так и говорит, что хочет напомнить своему отцу то, чему учат детей ещё в школе. Тому, что обманывать - плохо. Но взрослые, под грузом многочисленных проблем и забот, стараются не думать об этом.
Но всё же, у взрослых тоже есть совесть, и они понимают свои ошибки. Но не всегда этого бывает достаточно, чтобы что-то изменить. Так мы видим, как отец героини тихо восклицает: "это не я придумал!" в 64 предложении. Он понимает, что ситуация действительно не из приятных, но ничего с эти сделать не может.
Из этого произведения можно вынести большой урок: какой бы сложной не была ситуация, не нужно обманывать. Это приведёт лишь у большему злу. И всегда, сколько бы тебе не было лет, надо помнить то, чему учат детей ещё в школе, пусть и звучит это банально. Обманывать - плохо. Может, если бы все люди это помнили, мир был бы чуточку лучше.
Объяснение:
«слово о полку игореве» - одно из крупнейших произведений древней , написанное во времена киевской руси, поэтому представляющее собой большую ценность. как произведение «слово» позволяет читателю не только узнать о событиях того времени, но также проследить и понять отношение автора к ним. мысли автора, жившего несколько столетий назад, написаны древним языком, а впоследствии переведены на современный, понятный все язык. «слово» является также одним из крупнейших и наиболее значимых произведений мировой .
в основу поемы «слово о полку игореве» положена борьба народа с внешними врагами – соседскими племенами половцев, в частности поход против них северных князей во главе с игорем. основной причиной похода князей было намеренье разгромить придонских половцев, освободить донский водный путь, связывающий русь с южными и восточными рынками, и надолго обезопасить население своих княжеств от набегов кочевников. после победы над половцами великого киевского князя святослава, который врагов «грозой своею, усмирил своими сильными полками и булатными мечами», сыновья его, игорь и всеволод снова решили идти войной на врагов.
в «слове» образы князей игоря и всеволода раскрываются как героических защитников родины, храбрых, смелых, сильных, не побоявшихся трудностей войны, оставшись без других князей. игорь борется, не жалея себя, врагов не щадя, за свою родину, за честь и славу. но половцы оказались сильнее, и князь попал в плен, «повернув всю землю в смятение». позже игорю удалось бежать из плена и благополучно вернуться на русь. а мужественный всеволод бьется в первых рядах войска, не жалея ни себя, ни своего меча, ничто не может остановить его в битве за свободу, за справедливость, за «золотой отцовский престол». автор сравнивает всеволода с ярым туром, который в древней руси был символом мужества и силы. хочет всеволод землю освободить и себе славу добыть.
славная, храбрая дружина – сильное, стойкое войско, смело следующее за своим предводителем, чтобы одержать желанную победу. дружина держалась до последнего, много храбрых воинов полегло на чужой земле, вдали от родины и семьи. только когда стало окончательно ясно, что нет никаких шансов на выживание, не то что на победу, войско позволило себе спасаться бегством.
а великий мудрый князь святослав предугадывал печальный исход битвы. в ночь перед поражением войск он видел пророческий сон, предвещающий горе и печаль. кроме того, перед решающим боем произошло солнечное затмение – еще одно плохое знамение. и, узнав о поражении, святослав произнес «золотое» слово. в уста святослава автор вкладывает свои собственные мысли: осуждение необдуманного выступления северских князей, похвалу их мужеству, порицание других князей, занятых междоусобицами. святослав призывал всех князей и весь народ объединиться в борьбе с врагами и уберечь русь от их вторжений.
основная идея «слово о полку игореве» - единство земли, призыв к князям прекратить взаимные раздоры и вместе выступить против общего врага. неизвестный автор «слова» выражает думы и стремления народа – в этом заключается народность произведения.