Задание №2
В следующем отрывке определите, какие предложения являются рас а какие –
нерас Выделите подлежащее и сказуемое.
Я нарисовал намордник для барашка. Я отдал рисунок Маленькому принцу, и сердце у меня
сжалось.
– Ты что-то задумал и не говоришь мне...
Но он не ответил.
– Завтра исполнится год, как я попал к вам на Землю...
И он умолк. Потом прибавил:
– Я упал совсем близко отсюда...
И покраснел.

Развитие человечества делится на «до алфавитный» период и на «алфавитный» период. Народ считается не цивилизованным, если у него не присутствует письменность. Письменность появилась для передачи информации и связана со человека что либо создавать. Речь появляется раньше письменности. Она привязана к человеку, а письменность имеет свойство передачи информации не зависимо от присутствия человека. Письмо – визуальный передачи информации. Зарождение письменности связано с рисунком, первой попыткой человека изобразить что-то важное из жизни. Появляются первые наскальные рисунки. Первые наскальные рисунки датируются 4 млн. лет до нашей эры. Первое значение – использование как магических ритуалов. В то время правила магия. Существует 2 закона: 1. Подобие - похожесть, 2. Если когда то было соприкосновение с предметом, то сохраняется связь с тем, кто к нему прикасался. Изображение было как магическое изображение мира. Самое первое письмо – пиктограмма (рисунок). Основными средствами этого письма были более или менее сложные рисунки сюжетного, повествовательного характера или же серии рисунков. Затем идеограмма - отображает не сам объект, а идею, абстрагируется от буквального значения картинки. Связано исторически с дальнейшим развитием человеческого мышления и языка, с приобретенной ими к большим абстракциям, с умением человека разлагать речь на элементы - слова. Современный человек пользуется фонетическим алфавитом. Уже в наскальной живописи прослеживается тенденция к упрощению изображения. Колыбель человеческой цивилизации – Азии и ближнего востока – Месопотамия (ок. 4 т.л. до н.э.) они основали цивилизацию междуречья, там и зародилась первая письменность. Письменность позволила установить связи не только между современниками, но даже между людьми различных поколений, а также передать потомству важнейшие достижения культурного творчества Шумеры были очень активными и быстро распространили письменность по дальнему востоку. В Китае писать было самой почетной работой. Единственной древней системой письма идеографического типа, оказавшейся жизне и сохранившейся до наших дней, является китайское письмо. До появления графического изображения слов китайцы, если хотели передать какое-либо слово, событие, рисовали его картинками. Со временем эти картинки начали изображать упрощенными линиями и кривыми. Письменность служила так же как регистрационные распознавательные элементы, ярлыки. Картинки превращаются в надпись. Появляются печати. Самые ранние эпиграфические пластины выполнялись палочкой по сырой глине, изображался некий объект. Писали справа и вниз. Примерно лет через 300 стали писать слева на право. 2,5 л.д.н.э. ручки – палочки превращаются в треугольные. Так появляется клинопись. Далее письмо преобразовывается в звуковое; стали изображать буквы. Утрачивается визуальность. Древнейшая иероглифическая письменность египтян, подобно шумерским, древнеиндийским, древнекитайским и другим древнейшим системам письма, самобытно возникла из простейших рисунков и узоров первобытной эпохи. Складывание этой системы письменности относится к IV - III тысячелетиям до н.э. Письменность очень путаная, сочетание пиктограмм, фонетических картинок и букв, напоминает современные ребусы. Египетская письменность насчитывает 7 тыс. иероглифов, при современном рассмотрении эти иероглифы выглядят как полноценный графический дизайн. Именно из египетских иероглифов берет начало и греческое фонетическое письмо, алфавит, а из Греции распространилось и дальше по всему миру.

1)Все завидовали согласию, ЦАРСТВУЮЩЕМУ МЕЖДУ НАДМЕННЫМ ТРОЕКУРОВЫМ И БЕДНЫМ ЕГО СОСЕДОМ, и удивлялись смелости сего последнего, когда он за столом у Кирила Петровича прямо высказывал свое мнение, не заботясь о том, противуречило ли оно мнениям хозяина.
2)Он расхаживал по псарне, ОКРУЖЕННЫЙ СВОИМИ ГОСТЯМИ и СОПРОВОЖДАЕМЫЙ ТИМОШКОЙ И ГЛАВНЫМИ ПСАРЯМИ, останавливался пред некоторыми конурами, то расспрашивая о здоровии больных, то делая замечания более или менее строгие и справедливые, то подзывая к себе знакомых собак и ласково с ними разговаривая.
3) Слуга, ПОСКАКАВШИЙ ЗА НИМ, воротился, как еще сидели за столом, и доложил своему господину, что, дескать, Андрей Гаврилович не послушался и не хотел воротиться.
4) Кирила Петрович, ПО ОБЫКНОВЕНИЮ СВОЕМУ РАЗГОРЯЧЕННЫЙ НАЛИВКАМИ, осердился и вторично послал того же слугу сказать Андрею Гавриловичу, что если он тотчас же не приедет ночевать в Покровское, то он, Троекуров, с ним навеки рассорится.
5) Он поспешил в рощу и наехал на покровских мужиков, СПОКОЙНО ВОРУЮЩИХ У НЕГО ЛЕС.