1.Заповніть паспорт. Паспорт оповідання В.Дрозда «Білий кінь Шептало»Тема, Ідея, Жанр, Проблематика, Персонажі, Композиція, Експозиція:, Зав’язка:, Кульмінація:, Розв’язка:. 2.За поданими питаннями доберіть ключові слова дохарактеристики коня Шептала.-Чому коня звати Шептало? Де він живе, у яких умовах?-Ким були його предки?-Чим Шептало відрізняється від інших коней? Тільки кольором?-Чим особливий цей кінь? Про що він мріє? -Чому Шептала так приваблює циркова арена? Про яку рису конятут можна говорити? -Яку роботу оводиться виконувати коневі? Чи співвідноситьсявона з його мріями?-Що найбільше пригнічує Шептала? Що він не любить робити? Якце суперечить його мріям?- З якими почуттями Шептало згадує власне дитинство? -Як Шептало ставиться до інших коней? А вони до нього?-Чому коні його не люблять?
3.Мініроздум «Чи можна коня Шептала вважати білою вороною. Чиміг би він стати вожаком табуна, протистояти натовпу?»Аргументи «Так»Аргументи «Ні»БЛОК КОНТРОЛЮ1.Лаконічною фразою продовжте речення: «Читайте оповідання «Білий кінь Шептало» – і Ви не єте, бо... це оповідання про...що? знайомить нас ... з ким? спонукає нас ...до чого? навчає нас ... чого? переконує в тому, що її автор – непересічна творча особистість, бо ...
Відповідь:
1В, 2А, 3Д, 4Б, 0Г (мова йде про народ, але немає такого варіанту відповіді)
1. Остап В "Його, стрункого й міцного" Цитата: Заходяче сонце червоним світлом осявало сю картину: його, стрункого й міцного, з чорними очима, орлячим носом і темним молодим вусом на засмаленому обличчю, і її, що в образі білоли-цього чорнявого хлопця дивилась у простір засмученими карими очима.
2. Соломія - цитата Соломія нагнулась і зазирнула до кринички. Звідти глянуло на неї свіже, повне обличчя з карими очима, що так виразно біліло при картатому очіпку й пасмах чорного волосся, що під час сну повисмикувалось із-під очіпка
3. Іван цитата Іван за цей час погладшав, вилюднів наче і виглядав не наймитом, а скоріш хазяїном.
4. циган цитата На лаві, в вигідній і мальовничій позі, розкинувся молодий циган. Його чорні кучері вилазили крізь подертий бриль, а блискучі очі й веселе, подзьобане віспою бородате обличчя осміхалось до молодиці
Пояснення:
Объяснение:
Украïнський фольклор багатий i рiзноманiтний. Вiн створювався протягом багатьох столiть. У фольклорi вiдображено iсторiю, побут й духовне обличчя украïнського народу. Народна творчiсть має в основi розмовну мову, яка має своï особливостi, наголоси, iнтонацiï. Думи i балади - яскравi зразки фольклору.
Думи - жанр героïчного лiро-епосу, який виконували мандрiвнi спiвцi. В них розповiдається про видатнi iсторичнi подiï в Украïнi, про боротьбу украïнського народу проти iноземних загарбникiв. У думах народ створив образи мужнiх, благородних i сильних духом героïв, якi заради своєï свободи готовi йти на смерть. У багатьох випадках думи створювалися пiсля якихось важливих подiй. Виконавцi народних дум - це кобзарi та лiрники, якi ходили мiстами i селами, спiвали дум пiд акомпанемент своïх iнструментiв. Самi вони називали думи "козацькими пiснями", "поважними пiснями". Навiть деякi украïнськi письменники перекладали ïх iншими мовами, вели дослiдження текстiв. На формування дум впливали казки, легенди, перекази, давньоруськi билини. В умовах постiйних тривог, викликаних нашестями загарбникiв, з'являються думи "Маруся Богуславка", "Самiйло Кiшка", "Козак Голота".
Але серед украïнського епосу були думи, якi розповiдали про родиннi стосунки: мiж батьками i дiтьми, братами i сестрами: "Бiдна вдова i три сини", "А в недiлю-пораненьку...", "Проводи козака". Вони мали неабияку популярнiсть серед слухачiв i виконавцiв.
лiро-епiчнi твори з яскравим сюжетом, що мають трагiчну або фантастичну розв'язку. Вони були джерелом художньоï лiтератури, iз якого черпали мотиви i настроï Тарас Шевченко, Iван Франко, Леся Украïнка. Мотиви балад були рiзнi: туга за нареченою, вбитий на вiйнi козак, почуття дiвчини, з яких насмiялися, зле чарiвництво та прокльони свекрухи на адресу молодоï невiстки, зрада i помста. Украïнськi балади-пiснi вiдображають свiтобачення i уявлення рiзних поколiнь, ïх зв'язок з природою: Персонажi балад представленi символами. Син, якого прокляла матiр, стає явором, невiстка, яку зненавидiла свекруха, - тополею. Дiвчина може перетворитися на пташку, а козацька смерть представляється в iнших образах: "в головах ворон кряче, а в нiженьках коник плаче", є образи ясного сокола, сизого голуба, сивоï зозулi.
Трапляються у баладах казковi мотиви, дуже поширена гiпербола, що стосується фiзичноï сили героïв.
Однiєю рукою та тисячу татар поклав, А другою - ще три тисячi.
Дуже популярною баладою серед украïнцiв є балада "Ой не ходи, Грицю", ïï сюжет обiгрувався рiзними поетами, серед яких була Лiна Костенко, Михайло Старицький.
Скiльки б не минуло столiть, балади i думи не перестануть цiкавити нас. Кожен зможе знайти в них щось цiкаве. Збирачi фольклору й досi мандрують мiстами й селами, записують цiкавi тексти дум, пiсень, балад, прислiв'ïв i приказок. Дуже радує й те, що в наш час украïнська сцена, театр, молодi виконавцi звертаються до народного епосу, знаходять у ньому щось своє.