В
Все
М
Математика
О
ОБЖ
У
Українська мова
Д
Другие предметы
Х
Химия
М
Музыка
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
Э
Экономика
Ф
Физика
Б
Биология
О
Окружающий мир
Р
Русский язык
У
Українська література
Ф
Французский язык
П
Психология
А
Алгебра
О
Обществознание
М
МХК
В
Видео-ответы
Г
География
П
Право
Г
Геометрия
А
Английский язык
И
Информатика
Қ
Қазақ тiлi
Л
Литература
И
История

10 клас. к.р. укр.лі… Контрольна робота з української літератури Творчість М. Вороного, Олександра Олеся 1. Які тенденції у творчості О. Олеся? 1 6. А Імпресіоністичні, експресіоністичні; Б імпресюністичні, неоромантичні; В н В неореалістичні, експресіоністичні; Г неоромантичні, символістські. 2. Визначте віршовий розмір поезії О. Олеся "О слово рідне!" Практично показати, Ви: Визначте художні засоби твору. О слово рідне! Шум дерев! Мулика блакитноских, Шовковий спік степів широких, Дніпра між ними левій рев. 3. Визначте віршовий розмір поезії О. Олеся «Чари ночі". Практично показати, Визначте художні засоби твору. Сміються, плачуть солов'ї I б'ють піснями в груди. «Цілуй, цілуй, цілуй п, Зно Знов молодість не буде!» 4. Неправильним е твердження: A) Микола Вороний - апологет декадентства; Б) Микола Вороний - "ідеолог" модернізації української літератури, B) B) Микола Вороний належить до когорти "розстріляного відродження", Г) Микола Вороний переклав "Питернацюнал", "Варшав'янку" та "Марсельєза" українською мовою 5. Творчість Миколи Вороного стала першою ідей га форм: I бал А) неоромантизму. Б) імпресіонізму; В) символізму, I) футуризму 6. 3. 6. За родовою ознакою твір М. Вороного «Блакитна панна": A) ліричний; Б) ліро-епічний; B) епічний; Г) драматичний 7. За жанровою ознак коно твір М. Вороного «Блакитна панна»: А) сонет; Б) елегія, B) ліричний вірш; Г) пісня 8. У творі М. Вороного "Блакитна панна" звучить мотив: А) краен перших почуттів; Б) цілісної, багатогранної людини; B) возвеличення краси природи навесні; Г) захоплення красою жінки. 9. Д. 9. Домінуючим художнім засобом у творі М. Вороного «Блакитна панна» c: бал A) метафора; Б) символ; В) тавтологія, F) персоніфікація. 10. Прочитайте текст. I бал. Авона, як мрія сна Чарівна. Сме вродою святом, Неземною чистотою, Сміючись на пелюстках, На квітках

Показать ответ
Ответ:
sereg1525
sereg1525
13.11.2020 13:28
Твір Всеволода Нестайка «Тореадори з Васюківки» мене дуже зацікавив. Перші ж прочитані сторінки викликали у мене щирий сміх, адже твір був дуже цікавий, захоплюючий та наповнений колоритом справжнього безтурботного життя дітей. І все це разом справляло враження, наче автор пишучи цей дитячий роман сам був у віці головних героїв твору Павлуші і Яви, настільки щиро були передані усі переживання та емоції головних героїв Всеволодом Нестайком. Усі пригоди, які відбувалися з героями цього твору, я переживала разом з ними, так само відчуваючи радість або сум, переживання або впевненість. Прочитавши цей твір, я дещо змінила свій погляд на життя, багато чого зрозуміла і навчилася багатьом людським цінностям, а саме: щирості у почуттях, відданості у дружбі, а ще не втрачати почуття гумору і пам’ятати , що будь-які проблеми завжди можна вирішити. Тому я раджу читати цей твір не тільки дітям, а й дорослим, бо саме в ньому ви можете знайти те, чого вам не вистачало у житті. 
0,0(0 оценок)
Ответ:
Артур3009
Артур3009
04.10.2021 06:01
[Усі племена] мали ж свої обичаї, і закони предків і тих, і заповіти, кожне – свій норов. Так, поляни мали звичай своїх предків, тихий і лагідний, і поштивість до невісток своїх, і до сестер. І до матерів своїх, а невістки до свекрів своїх і до діверів велику пошану мали. І весільний звичай мали вони: не ходив жених по молоду, а приводили її ввечері; а на завтра приносили [для її родини те], що за неї дадуть. А деревляни жили подібно до звірів, жили по-скотськи: і вбивали вони один одного, [і] їли все нечисте, і весіль у них не було, а умикали вони дівчат коло води. А радимичі, і в’ятичі, і сіверяни один обичай мали: жили вони в лісі, як ото всякий звір, їли все нечисте, срамослів’я [було] в них перед батьками і перед невістками. І сходилися вони на ігрища, на пляси і на всякі бісівські пісні, і тут умикали жінок собі, з якою ото хто умовився. Мали ж вони по дві і по три жони. А коли хто вмирав – чинили вони тризну над ним, а потім розводили великий вогонь і, поклавши на вогонь мерця, спалювали [його]. А після цього, зібравши кості, вкладали їх у невеликий посуд і ставили на придорожньому стовпі, як це роблять в’ятичі й нині. Сей же обичай держали і кривичі. Й інші погани, не відаючи закону Божого, бо творили вони самі собі закон.
0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: Українська література
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота