Ø Де перебуває Сковорода на початку І частини?

Ø З якою метою він прийшов до Китаївської пустині?

Ø Яким постає перед нами філософ на початку І частини?

Ø До кого він звертається зі словами подяки і за що?

Ø За що ченці осуджували Сковороду?

Ø Що символізує триугол?

Ø Які почуття передавав філософ грою на флейті?

Ø Хто така Марія?

Ø Що розповіла Сковороді про себе та свою сім'ю Маринка?

Ø Які слова дівчини ніби обпалили душу філософа? Чому він так на них зреагував?

Ø Що має на увазі Сковорода, коли говорить про два світи, один з яких вгорі, а другий — внизу?

Ø До яких висновків він приходить у своїх роздумах?

Ø Які два боги боролись у душі Сковороди? (Гармонія і справедливість) Якому б ви віддали перемогу? Чому?

Ø Що символізують блискака, буря та дощ?

Ø Що запропонували Сковороді ченці з Лаври? Як він відреагував на цю пропозицію?

Ø Чому вирішив іти на села? Які події підштовхнули до такого рішення?

Ø Перекажіть розмову Сковороди з Марією.

Ø Поясніть значення рядків: „шматок між Заходом і Сходом ніколи не створить себе, не ствердіє, завжди з нього тягатимуть, як корпію на рани свої, другі держави”.

Ø Хто убив Марію і за що?

Ø Як Сковороді вдалося уникнути смерті?

Ø Чи змінилися погляди Сковороди і ставлення до устрою світу в кінці твору?

Ø Які з них, на вашу думку, були найбільш близькими Тичині? Як ви думаєте, чому?

Ø Які філософські погляди Сковороди відображено в поемі П. Тичини? (Пізнай себе; самопізнання — це пізнання добра і зла; дух людини = Бог (його присутність у людини); „сродної праці”; пошуку гармонії з собою і світом; самовдосконалення)

Ø Чи актуальні сьогодні погляди Сковороди на життя, природу і людину?

відповідь: перша книга, яка запам’яталась мені, називається «яким не треба бути». авторами її є алла сокол та олена конечна.

    ця невелика збірка віршів має чудові малюнки про своїх героїв. вони кольорові та великі. там можна зустріти лежебоку іванка, таню, боягуза гната, замазуру юру, неумійка андрійка, плаксу катрусю, забіяку колю, роззяву зіну, жаднюгу маринку, ласунця, хвастунця, ябеду, руйнівника, брехунця, вередулю. вони показали мені і багатьом читачам яким не треба бути. мова книжки віршована, легко читається.

    я можу порадити молодшим братикам і сестричкам моїх однокласників прочитати цю цікаву, веселу, повчальну і гарно   ілюстровану книжечку.

пояснення:

українське весілля - барвисте і пишне родинне свято, що радістю та  веселощами є найвідповідальнішу подію в житті молодят – шлюб. і звісно, яке ж весілля без пісні: радісної чи сумної, та все ж весільної? !

весільні пісні  – це пісні, які хід весільного обряду на усіх його етапах, пояснюючи зміст і значення кожного з них. значна кількість весільно – обрядових пісень генетично являють собою своєрідні замовляння, якими учасники весільної драми висловлювали молодому подружжю різні доброзичливі побажання. 

різні весільні пісні покликані прославляти молодих та їх батьків, відображати думки та настрої учасників весільної драми, або ж описувати основних дійових осіб та їхні дії. так, у весільних піснях ідеться і про свах, і про дружок, світилок, бояр і боярок, старост і дружб. співають весільних пісень тільки жінки. чоловіки ж беруть участь лише у найдраматичніших епізодах обряду — під час нападу бояр, викупу нареченої. можна сказати, що всі весiльнi пiснi становлять одне велике драматичне дійство, але кожна з них може бути й самостійною малою п’єсою.

через різноманітні табу, побажання, висловлені в яскравій художній формі, весільні пісні несуть глибокий виховний заряд, закликають любити рід, родину, не цуратися батька-неньки, чесно працювати й жити поміж своїх і чужих, близьких і далеких людей.  весільні пісні — промовистий доказ не лише багатства змісту й форм найбагатшого з усіх обрядів — весільного, а й високої моралі українського народу.