в греческой уже гезиоду (ок. 800 л. до р. х. ) и стезахору (vi в. до р. х. ) приписывается авторство нескольких басен, но самым знаменитым баснописцем слывет эзоп, по происхождению фригиец; его басни (все изложены прозой) отличаются необыкновенной отчетливостью, ясностью, простотой, спокойствием и остроумием, поэтому неудивительно, что они уже рано широко распространились по всему тогдашнему цивилизованному миру, переделывались в продолжение многих веков вплоть до наших времен и теперь в переделках и переводах составляют достояние каждой, хотя бы еще мало развитой .
из греческой прежде всего перешли басни в сирийскую, затем в арабскую (локман) , армянскую, еврейскую, индусскую (бидпай, или пильпай, и многие другие) . басни эти на греческой почве долгое время переходили из уст в уста, пока не были собраны в первый раз димитрием фалерийским ок. 300 г. до р. х. затем в i или ii в. после р. х. бабрий переделывал эти прозаические басни в холиямбические стихи; в ix в. магистр игнатий стремился вылить басни эзопа в коротенькие (из четырех строчек) стихи. с течением времени, особенно на византийской почве, басня принимает все более и более дидактический характер, который почти совершенно убивает наконец описательную сторону; такими представляются басни эзопа в сборнике xiv в. , написанном монахом максимом планудом.
латинский перевода басен эзопа был сделан в первый раз в i веке после р. х. федром, который, тоже по образцу эзопа, составлял новые басни стихами. оригинальный сборник федра в течение средних веков был забыт и издан в первый раз только в 1596 году. но в х веке какой-то неизвестный писатель пересказал в прозе некоторые стихотворные басни федра, и этот прозаический сборник избранных басен федра был популярен в прежние века п. з. "aesopus" .
в басня известна с давнего времени. знаменитое произведение восточной фантазии — басни бидпая, или "стефанит и ихнилат", через византию сделавшееся достоянием южнославянской письменности, в xv-xvi стол. уже пользовалась популярностью среди книжников. не менее хорошо были известны им и басни эзопа, лицевое житие которого, украшенное множеством замысловатых анекдотов и остроумных изречений, охотно переписывалось в xvii ст. , а в xviii обратилось в народную лубочную книгу. в 1731 г. кн. а. д. кантемир написал в подражание эзопу шесть басен; около того же времени явилось "несколько эзоповых басенок (51), для опытка гекзаметрами", составленных в. к. тредиаковским. а. п. сумароков переводил уже лафонтена (фр. ) и сочинял оригинальные басни, довольно грубые по языку и содержанию. и. и. хемницер (1744—84) переводил лафонтена и геллерта; оригинальные его басни отличаются простотой изложения и замысловатой, подчас — злой наивностью. почти исключительно переводчиком французских баснописцев (лафонтена, флориана, ламотта, арно и др. ) был и. и. дмитриев (1760—1837), который, по словам мерзлякова, "отворил басням двери в просвещенные, образованные общества, отличавшиеся вкусом и языком". его 40 басен написаны в течение 1803—4 гг. и высоко ценились современниками, которые, впрочем, с удовольствием читали и совершенно иные по духу и выражению оригинальные басни а. е. измайлова (1779—1831), отличающиеся естественностью. последним и гениальнейшим представителем басни не только в , но и во всемирной является и. а. крылов (1768—1844). его басни (200) неподражаемы по оригинальному, вполне народному языку и меткому остроумию; они сделались едва не самой популярной книгой в россии, с детства хорошо знакомы каждому и переведены на многие иностранные языки. крылов довел обработку этого вида поэзии до высшего совершенства, и после него уже ни один писатель не брался за басню.
Добрый день! Разумеется, с радостью приму роль школьного учителя и помогу вам разобраться в вопросе о творе роздума по произведению И. Франка "Любовь - добро или зло".
Для начала, давайте определимся с тем, что такое твір роздуму. Твір роздуму - это письменное высказывание, которое основывается на личных мыслях, ощущениях и рассуждениях автора по определенной теме. В данном случае тема - "Любовь - добро или зло". Итак, приступим к анализу этой темы.
1. Введение:
Вам следует начать свой твір роздуму с краткого описания произведения И. Франка "Любовь - добро или зло". Укажите, что автор изучает два возможных аспекта любви - ее положительное и отрицательное влияние.
2. Анализ аргументов за то, что любовь - добро:
Приведите примеры из произведения, которые подчеркивают положительные аспекты любви. Например, можно указать на эмоции, которые вызывает любовь у главных героев, их уважение друг к другу, силу и важность, которую они придаем этому чувству.
3. Анализ аргументов против того, что любовь - зло:
Также приведите примеры из произведения, которые позволят вам подтвердить, что любовь может иметь отрицательное влияние на героев. Например, вы можете указать на возникновение ревности, страдания и потери покоя из-за любви, которые проявляются в произведении.
4. Ваше личное мнение и заключение:
Выразите свое собственное мнение о том, является ли любовь добром или злом. Отметьте, что каждый из нас может иметь свой взгляд на этот вопрос, исходя из своего опыта и взглядов. Заключите, что любовь - сложное и многогранное чувство, которое может приносить радость и счастье, но также и приводить к трудностям и страданиям, и что в итоге оценку любви принимает каждый индивидуально.
Можете использовать такую структуру для составления своего твора роздуму по произведению И. Франка "Любовь - добро или зло". Обратите внимание на то, чтобы привести ваши аргументы и примеры из произведения, чтобы получить более обоснованный и убедительный текст. Удачи в написании вашего эссе! Если вам потребуется дополнительная помощь, буду рад помочь!
ответ:
басня-один из древнейших жанров.
в греческой уже гезиоду (ок. 800 л. до р. х. ) и стезахору (vi в. до р. х. ) приписывается авторство нескольких басен, но самым знаменитым баснописцем слывет эзоп, по происхождению фригиец; его басни (все изложены прозой) отличаются необыкновенной отчетливостью, ясностью, простотой, спокойствием и остроумием, поэтому неудивительно, что они уже рано широко распространились по всему тогдашнему цивилизованному миру, переделывались в продолжение многих веков вплоть до наших времен и теперь в переделках и переводах составляют достояние каждой, хотя бы еще мало развитой .
из греческой прежде всего перешли басни в сирийскую, затем в арабскую (локман) , армянскую, еврейскую, индусскую (бидпай, или пильпай, и многие другие) . басни эти на греческой почве долгое время переходили из уст в уста, пока не были собраны в первый раз димитрием фалерийским ок. 300 г. до р. х. затем в i или ii в. после р. х. бабрий переделывал эти прозаические басни в холиямбические стихи; в ix в. магистр игнатий стремился вылить басни эзопа в коротенькие (из четырех строчек) стихи. с течением времени, особенно на византийской почве, басня принимает все более и более дидактический характер, который почти совершенно убивает наконец описательную сторону; такими представляются басни эзопа в сборнике xiv в. , написанном монахом максимом планудом.
латинский перевода басен эзопа был сделан в первый раз в i веке после р. х. федром, который, тоже по образцу эзопа, составлял новые басни стихами. оригинальный сборник федра в течение средних веков был забыт и издан в первый раз только в 1596 году. но в х веке какой-то неизвестный писатель пересказал в прозе некоторые стихотворные басни федра, и этот прозаический сборник избранных басен федра был популярен в прежние века п. з. "aesopus" .
в басня известна с давнего времени. знаменитое произведение восточной фантазии — басни бидпая, или "стефанит и ихнилат", через византию сделавшееся достоянием южнославянской письменности, в xv-xvi стол. уже пользовалась популярностью среди книжников. не менее хорошо были известны им и басни эзопа, лицевое житие которого, украшенное множеством замысловатых анекдотов и остроумных изречений, охотно переписывалось в xvii ст. , а в xviii обратилось в народную лубочную книгу. в 1731 г. кн. а. д. кантемир написал в подражание эзопу шесть басен; около того же времени явилось "несколько эзоповых басенок (51), для опытка гекзаметрами", составленных в. к. тредиаковским. а. п. сумароков переводил уже лафонтена (фр. ) и сочинял оригинальные басни, довольно грубые по языку и содержанию. и. и. хемницер (1744—84) переводил лафонтена и геллерта; оригинальные его басни отличаются простотой изложения и замысловатой, подчас — злой наивностью. почти исключительно переводчиком французских баснописцев (лафонтена, флориана, ламотта, арно и др. ) был и. и. дмитриев (1760—1837), который, по словам мерзлякова, "отворил басням двери в просвещенные, образованные общества, отличавшиеся вкусом и языком". его 40 басен написаны в течение 1803—4 гг. и высоко ценились современниками, которые, впрочем, с удовольствием читали и совершенно иные по духу и выражению оригинальные басни а. е. измайлова (1779—1831), отличающиеся естественностью. последним и гениальнейшим представителем басни не только в , но и во всемирной является и. а. крылов (1768—1844). его басни (200) неподражаемы по оригинальному, вполне народному языку и меткому остроумию; они сделались едва не самой популярной книгой в россии, с детства хорошо знакомы каждому и переведены на многие иностранные языки. крылов довел обработку этого вида поэзии до высшего совершенства, и после него уже ни один писатель не брался за басню.
объяснение:
Для начала, давайте определимся с тем, что такое твір роздуму. Твір роздуму - это письменное высказывание, которое основывается на личных мыслях, ощущениях и рассуждениях автора по определенной теме. В данном случае тема - "Любовь - добро или зло". Итак, приступим к анализу этой темы.
1. Введение:
Вам следует начать свой твір роздуму с краткого описания произведения И. Франка "Любовь - добро или зло". Укажите, что автор изучает два возможных аспекта любви - ее положительное и отрицательное влияние.
2. Анализ аргументов за то, что любовь - добро:
Приведите примеры из произведения, которые подчеркивают положительные аспекты любви. Например, можно указать на эмоции, которые вызывает любовь у главных героев, их уважение друг к другу, силу и важность, которую они придаем этому чувству.
3. Анализ аргументов против того, что любовь - зло:
Также приведите примеры из произведения, которые позволят вам подтвердить, что любовь может иметь отрицательное влияние на героев. Например, вы можете указать на возникновение ревности, страдания и потери покоя из-за любви, которые проявляются в произведении.
4. Ваше личное мнение и заключение:
Выразите свое собственное мнение о том, является ли любовь добром или злом. Отметьте, что каждый из нас может иметь свой взгляд на этот вопрос, исходя из своего опыта и взглядов. Заключите, что любовь - сложное и многогранное чувство, которое может приносить радость и счастье, но также и приводить к трудностям и страданиям, и что в итоге оценку любви принимает каждый индивидуально.
Можете использовать такую структуру для составления своего твора роздуму по произведению И. Франка "Любовь - добро или зло". Обратите внимание на то, чтобы привести ваши аргументы и примеры из произведения, чтобы получить более обоснованный и убедительный текст. Удачи в написании вашего эссе! Если вам потребуется дополнительная помощь, буду рад помочь!