ответ: творчість г. сковороди, видатне думка-гуманіста й письменника-демократа - дорогоцінне надбання прогресивної культури.
громадська й літературна діяльність г. сковороди на годину загострення міжнародних суперечностей, зумовлених початковим руйнуванням феодальних підвалин і розвитком капіталістичних відносин у світі та в україні. жорстокий кріпосницький гніт підтримується під антифеодальним рухом; на захищених гноблених людей активно представляють представники передової громадсько-політичної думки - д. фонвізін, о. радіщев - у світі, г. сковорода, я. козельський та ін. - на україні.
у своєму творчості г. сковорода проголошував ідеальну демократизм і гуманізм, підтримуючи проти пануючої тиранії, вивірюючи волелюбні помисли і сподівання простого народу, підтверджував своїх людей у світліших майбутніх вітчизняних.
суспільним ідеалом г. сковороди була республіка, де не буде "вражди і роздора", все "буде публічно". яскраве виробництво ці продукти переглядали в поетичній творчості, але в збірці "сад божественних пісень ", куди потрапляє тридцять пісень, написаних у різних групах.
більш факти байок г. сковороди, які підтримують їх демократичну спрямованість, громадянськими мотивами, - безумовно, додавання справді, оригінальність і підтримка в цій галузі жанру в давній українській літературі. і невипадково і. франко високо оцінив байки українського думка, зазначаючи, що вони "писали гарну, декудували граціозну прозору".
у ці березневі шевченківські дні, вшановуючи великого кобзаря, ми щоразу пов’язуємо його образ із боротьбою нашого народу за волю і незалежність рідної україни.
пояснення:
1)тарас шевченко перший бере на себе важкий хрест страждань україни, в першу чергу терпінь свого народу, бо він до нього посланий. добро, правда, справедливість – це добро спільне для всіх; кривда, неправда, злоба – це глибокі рани цілого людства. коли він каже: „поборюсь! за мене бог! ”, то він бореться за ідеали українського народу, але й також за ідеали людства. одначе його слів і його прикладу замало. він сам не встоїть проти ворогів. вони його заклюють. тому він просить усіх, щоб стали за євангелія правди! він сам своїм прикладом приготовляє когорти борців. він свідомий цього, що не солодкавим спокоєм, покорою, проханням, переговорами, а чинами й тяжкою боротьбою треба боротися з ворогом. і тому він кличе нас:
„борітеся – поборете!
вам бог є!
за вас правда, за вас слава
і воля святая! ”
2) під час революції гідності теж постало шевченкове слово.
«борітеся — поборете! вам бог є! » — лунало над майданом.
ответ: творчість г. сковороди, видатне думка-гуманіста й письменника-демократа - дорогоцінне надбання прогресивної культури.
громадська й літературна діяльність г. сковороди на годину загострення міжнародних суперечностей, зумовлених початковим руйнуванням феодальних підвалин і розвитком капіталістичних відносин у світі та в україні. жорстокий кріпосницький гніт підтримується під антифеодальним рухом; на захищених гноблених людей активно представляють представники передової громадсько-політичної думки - д. фонвізін, о. радіщев - у світі, г. сковорода, я. козельський та ін. - на україні.
у своєму творчості г. сковорода проголошував ідеальну демократизм і гуманізм, підтримуючи проти пануючої тиранії, вивірюючи волелюбні помисли і сподівання простого народу, підтверджував своїх людей у світліших майбутніх вітчизняних.
суспільним ідеалом г. сковороди була республіка, де не буде "вражди і роздора", все "буде публічно". яскраве виробництво ці продукти переглядали в поетичній творчості, але в збірці "сад божественних пісень ", куди потрапляє тридцять пісень, написаних у різних групах.
більш факти байок г. сковороди, які підтримують їх демократичну спрямованість, громадянськими мотивами, - безумовно, додавання справді, оригінальність і підтримка в цій галузі жанру в давній українській літературі. і невипадково і. франко високо оцінив байки українського думка, зазначаючи, що вони "писали гарну, декудували граціозну прозору".
відповідь:
у ці березневі шевченківські дні, вшановуючи великого кобзаря, ми щоразу пов’язуємо його образ із боротьбою нашого народу за волю і незалежність рідної україни.
пояснення:
1)тарас шевченко перший бере на себе важкий хрест страждань україни, в першу чергу терпінь свого народу, бо він до нього посланий. добро, правда, справедливість – це добро спільне для всіх; кривда, неправда, злоба – це глибокі рани цілого людства. коли він каже: „поборюсь! за мене бог! ”, то він бореться за ідеали українського народу, але й також за ідеали людства. одначе його слів і його прикладу замало. він сам не встоїть проти ворогів. вони його заклюють. тому він просить усіх, щоб стали за євангелія правди! він сам своїм прикладом приготовляє когорти борців. він свідомий цього, що не солодкавим спокоєм, покорою, проханням, переговорами, а чинами й тяжкою боротьбою треба боротися з ворогом. і тому він кличе нас:
„борітеся – поборете!
вам бог є!
за вас правда, за вас слава
і воля святая! ”
2) під час революції гідності теж постало шевченкове слово.
«борітеся — поборете! вам бог є! » — лунало над майданом.