Гайдамаки (подібно до назви гєзи відбувається з турецького туру гайдимак - нападу, тур. Хайдамак - розбійник) - левени, дієнікі - екзоніми учасників репресій військових загонів (іноді розбійників) у XVIII столітті на території Правобережної України, відійшовши до Речі Посполитої внаслідок Андрусівського перемирію . Гайдамаки називали також учасників гайдамацьких вістрям 1734, 1750 і 1768 років, в ході яких противники захопили замки, міста та цілі регіони. В інше час гейдамаки здійснювали окремі напади на польських земель, колабораціоністів, місцевих, турецьких чиновників, безрарабських бояр, брали участь у походах і набегах запорожців. Вначале вони базуються за Дністром. Самі себе вони назвали вольними казаками. Термін «гайдамаки» вперше з'являється в документах 1737 року, до цього використовувався тільки термін «левенці». Всі три екзони - гайдамака, левенець і дієнека - перейшли в сучасні славі сімейства жителів України та вихідців з України різних національностей. [1] Гайдамаками також називалися подолійські повстанці Устима Кармелюка - причом вони вже самі себе так називали, а також деякі українські військові формування періоду громадянської війни 1917-1922 років, воєвалися з білвиками та білогвардейцями за встановлення на території України національного незалежного держави.
"Цвіте терен,цвіте терен" Тема: оспівування страждань дівчини через те, що її коханий покинув і пішов шукати іншу. Ідея: засудження зради у палкому коханні. Жанр: пісня, інтимна лірика. Повтори: «Цвіте терен», «нехай їде», «очі, мої». Метафори: «Очі не дрімали», «очі наробили», «очі полюбили». Звертання: Очі мої, очі мої, / Що ви наробили… Образи-символи: 1) Терен - символічна рослина і в літературі, і у фольклорі. Це символ перешкод, страждання. 2) Сонце - символ вищої сили. "Сонце низенько" Тема: присягання у вірній любові одне до одного двох закоханих. Ідея: уславлення почуття, яке є смислом життя двох люблячих сердець. Основна думка: вірність у коханні — основа родинного затишку. Жанр: пісня, інтимна лірика. Повтори: «Ой прийди, прийди». Метафора: «Спішу до тебе, / Моє серденько». Звертання: «Серденько моє». Епітет: «Кохання вірно, чесно, примірно».
Гайдамаки називали також учасників гайдамацьких вістрям 1734, 1750 і 1768 років, в ході яких противники захопили замки, міста та цілі регіони. В інше час гейдамаки здійснювали окремі напади на польських земель, колабораціоністів, місцевих, турецьких чиновників, безрарабських бояр, брали участь у походах і набегах запорожців. Вначале вони базуються за Дністром. Самі себе вони назвали вольними казаками. Термін «гайдамаки» вперше з'являється в документах 1737 року, до цього використовувався тільки термін «левенці». Всі три екзони - гайдамака, левенець і дієнека - перейшли в сучасні славі сімейства жителів України та вихідців з України різних національностей. [1]
Гайдамаками також називалися подолійські повстанці Устима Кармелюка - причом вони вже самі себе так називали, а також деякі українські військові формування періоду громадянської війни 1917-1922 років, воєвалися з білвиками та білогвардейцями за встановлення на території України національного незалежного держави.
Тема: оспівування страждань дівчини через те, що її коханий покинув і пішов шукати іншу.
Ідея: засудження зради у палкому коханні.
Жанр: пісня, інтимна лірика.
Повтори: «Цвіте терен», «нехай їде», «очі, мої».
Метафори: «Очі не дрімали», «очі наробили», «очі полюбили».
Звертання: Очі мої, очі мої, / Що ви наробили…
Образи-символи:
1) Терен - символічна рослина і в літературі, і у фольклорі. Це символ перешкод, страждання.
2) Сонце - символ вищої сили.
"Сонце низенько"
Тема: присягання у вірній любові одне до одного двох закоханих. Ідея: уславлення почуття, яке є смислом життя двох люблячих сердець. Основна думка: вірність у коханні — основа родинного затишку. Жанр: пісня, інтимна лірика.
Повтори: «Ой прийди, прийди».
Метафора: «Спішу до тебе, / Моє серденько».
Звертання: «Серденько моє».
Епітет: «Кохання вірно, чесно, примірно».