У своїх творах П. Куліш і Марко Вовчок показують класовий поділ
суспільства: старшина й низове козацтво, пани-поміщики та кріпосні. Чи
однаковими постають верхівки та низи суспільства в обох творах? (Чорна рада і Інститутка)

Свидомые и гордые украинцы просят у врагов-клятых москалей, которых надо либо на ножи, либо на гиляку?
Девочка, ты забываешь, каким должен был бы быть первый указ незаконно избранного Турчинова-о запрете русского языка.
Так что насчёт уважения к чужому языку-чья бы корова мычала, а твоя бы молчала.. .
А тема интересная, про честность. Тут можно вспомнить и договор подписанный тремя главарями майдана с Януковичем 22 февраля в присутствии трёх послов, который тут же был ими же нарушен-а посему и житья не стало. Так что тема для Украины ой какая злободневная.
А теперь для учителя:
Честь-один из столпов человеческой жизни. Она подразумевает не только личную честность, но и честность по отношению к другим-слово, которое дал, должно быть законом, от обязанностей честный человек отказываться не будет, обман для него неприемлем ну и так далее-сама допишешь.

1. Ой несе весна відерця дві душі та й повні,
Ми з тобою два весельця у одному човні.
Ой несе весна відерця блакитні та й сині,
Ми немов берізка з кленом при одній стежині.

Приспів:
Вигравай же сопілкар на дуді вербовій
Накукуй зозуле нам ти років любові.
Вигравай же сопілкар на дуді вербовій
Накукуй зозуле нам ти років любові.

2. Ой звела весна кубельця-кубельця пташині,
Ми з тобою два джерельця при одній долині.
Ой несе весна відерця дві душі та й повні,
Ми з тобою два весельця у одному човні.

3. А як займуться вогнем калинові грозді
На заручини й до нас просимо у гості.