Я так розумію тест по творі В.Рутківського "Джури козака Швайки"
1. Про яку історичну подію згадується у творі? Битва під Синіми Водами. Цитата: "Швайка не втримався і сплюнув убік. Найгірше було те, що їхні прадіди таки й справді разом билися під Синіми Водами майже сто тридцять років тому"
2. Що означає татарською мовою слово «козак»? Вільна людина.
Цитата: "Щоправда, Саньків далекий родич і сусіда сухорукий дід Кібчик інколи казав таке: — По-татарському козак — це вільна людина, котрій і сам чорт не брат".
3 . Якій справі дід Кудьма навчав Санька? Знахарству.
4. Яка проблематика НЕ порушується у творі? Проблема кохання і зради.
5. На якій частині України у другій половині XV – на початку XVI ст. утворились загони вільних озброєних людей? Наддніпрянщині
Цитата з матеріалів уроку з історії Щербацького Д.В.: "Вже у другій половині XV - на початку XVI ст. на Наддніпрянщині утворились загони вільних озброєних людей із різних соціальних ів: від ухідників, селян та міщан до дрібної збіднілої шляхти і православного духовенства..."
6. Хто із цих персонажів НЕ є другом і помічником Швайки? Тишкевич
7. Хто із цих персонажів не був сиротою? Санько (у нього була жива мати - Мокрина)
8. Якому герою належать слова: «...Україна не сьогодні-завтра готова спалахнути, як оце багаття. Біда лише у тім, що все сирі гілки трапляються»? Кібчику (це були розмови козаків у другій частині твору, розділ "Козацькі розмови")
9. Хто із цих персонажів був вовком? Барвінок
10. Хто став джурою Швайки? Грицик.
Цитата: "— Атож. Розумієте, Грицик, ну… такий же сирота, як і я. То ж нехай, гадаю, мені за брата буде.
— За чуру, — уточнив дід Кудьма.
— Що? — не зрозумів Швайка.
— За чуру, — повторив дід. — Або їх ще джурами зовуть"
2.1. виразне й усвідомлене читання вірша. 2.2. тема: зображення ліричного героя, якого ангел на плечі намагається уберегти від зла, жорстокості, лиха. 2.3. ідея: возвеличення янгола, який є оберегом кожної людини. 2.4. основна думка: янгол-охоронець — це те, що повинен мати автор поезії, будь-яка людина. 2.5. жанр: філософська лірика, старосвітська . 2.6. віршований розмір: хорей. 2.7. художні засоби поезії. порівняння: «йде лелійно, як дитя». епітети: «вуста гарячі», «вітер вировий», «янгол ледь живий», «сірий маятник життя», «ірод моровий». метафори: «виє ірод», «вітер віє», «маятник бухка», «не дихає свіча», «вуста дрижать». повтори: «йде і йде», «при господній при свічі», «із янголом на плечі».
Відповідь:
Я так розумію тест по творі В.Рутківського "Джури козака Швайки"
1. Про яку історичну подію згадується у творі? Битва під Синіми Водами. Цитата: "Швайка не втримався і сплюнув убік. Найгірше було те, що їхні прадіди таки й справді разом билися під Синіми Водами майже сто тридцять років тому"
2. Що означає татарською мовою слово «козак»? Вільна людина.
Цитата: "Щоправда, Саньків далекий родич і сусіда сухорукий дід Кібчик інколи казав таке: — По-татарському козак — це вільна людина, котрій і сам чорт не брат".
3 . Якій справі дід Кудьма навчав Санька? Знахарству.
4. Яка проблематика НЕ порушується у творі? Проблема кохання і зради.
5. На якій частині України у другій половині XV – на початку XVI ст. утворились загони вільних озброєних людей? Наддніпрянщині
Цитата з матеріалів уроку з історії Щербацького Д.В.: "Вже у другій половині XV - на початку XVI ст. на Наддніпрянщині утворились загони вільних озброєних людей із різних соціальних ів: від ухідників, селян та міщан до дрібної збіднілої шляхти і православного духовенства..."
6. Хто із цих персонажів НЕ є другом і помічником Швайки? Тишкевич
7. Хто із цих персонажів не був сиротою? Санько (у нього була жива мати - Мокрина)
8. Якому герою належать слова: «...Україна не сьогодні-завтра готова спалахнути, як оце багаття. Біда лише у тім, що все сирі гілки трапляються»? Кібчику (це були розмови козаків у другій частині твору, розділ "Козацькі розмови")
9. Хто із цих персонажів був вовком? Барвінок
10. Хто став джурою Швайки? Грицик.
Цитата: "— Атож. Розумієте, Грицик, ну… такий же сирота, як і я. То ж нехай, гадаю, мені за брата буде.
— За чуру, — уточнив дід Кудьма.
— Що? — не зрозумів Швайка.
— За чуру, — повторив дід. — Або їх ще джурами зовуть"
Пояснення: