24. попрацюйте в парах. прочитайте речення, знайдіть помилки у вживанні
числівників з іменниками та вживанні числівників на позначення часу.
відредаговані речення запишіть.
1. у нашому класі тридцять два, учні. 2. п'ятеро жінок стояли
на зупинці. 3. я повернувся додому"пів третьої. 4. два брата вчили-
ся в одному класі. 5. біля будинку росло чотири дуба. 6. у фермер-
ському господарстві п'ятдесят два теляти. 7. без п'ятнадцяти сім
поїзд прибуває на кінцеву станцію. 8. семеро днів тривала подо-
рож. 9. у десять годин десять хвилин розпочнеться цікава радіо-
програма (3 учнівських творів).
! 45
Диалог на тему "День Победы" предлагаю составить так: - Привет, Владик. Ты завтра идешь на парад? - Привет, Вова. Да, конечно. Ежегодно 9 мая мы с родителями ходим на парад, возлагаем цветы у памятника. А ты? - К сожалению, у меня на завтрашний день другие планы. От этого мне немного грустно. Я осознаю, как важен День Победы для нашей страны. - Празднования будут продолжаться еще несколько дней. Поэтому, я думаю, что ты можешь пообщаться с ветеранами на Аллее славы и сказать им слова благодарности в любой другой день. - Ты прав, друг. Можно я тебе завтра позвоню, чтобы узнать, как праздник? - Конечно! До завтра! - До завтра!
Коли люди викривляють своє відношення до Бога, не шукаючи в Ньому єдиної Реальності і Цінності, тоді - як наслідок - стають фальшивими всі людські взаємини. Цінність взаємин проектується на уяву і фантазію, а життя стає подібним руху тіней, коли сонце ховається за хмари.
Неправдиві свідчення про Бога неодмінно породжують фальшиві наукові, політичні і загально-суспільні теорії. Одна брехня породжує іншу, перша апелює до другої, друга кличе на до третю…
Тоді нахабність і хитрість починають цінуватися більше за чесноти, а кількість ставиться вище за якості. Люди починають розуміти, що потопають у власному беззаконні і лукавстві, і починають кричати, що всюди лукавство… Але при цьому ніхто не повертається до істини подібно плавцям, які, віддалившись від берега і починаючи втрачати сили, хапаються один за одного і тонуть в сум’ятті і страху, геть забувши, де залишився берег і в Кого треба шукати до .