3. З поданих речень утворити складні синтаксичні конструкції. ( складні речення з різними видами зв’язку) 1. Вечоріло.2. Ми в’їхали в місто.3. Дорога повз фортецю захрясла підводами.4. Десь здіймався гуркіт, гомін, дзвони, чудне клекотіння.

2.Сонце прикрашає путь кораблеві.2. Без жалю віддає небо всі свої кольори грайливому морю.3. Мінливе, зрадливе, тільки небу вірне море відбиває всі ці дивовижні барви.

3.Життя людське схоже на криницю.2. Чим довше живе людина, тим глибша криниця.3. Глибина в ній незмірна.4. Вода чиста, джерельна, без каламуті та жабуриння.

4.Тихо в лісі.2. Не колихнеться найтонша гілочка.3. І раптом у цю тишу ввірвався далекий, ледь вловимий шум.4. Він наближався до дороги.5. Сонце сховалося.

Формирование общей системы европейских ценностей в своём развитии несколько важных этапов. Как отмечает доктор исторических наук, профессор Факультета мировой экономики и мировой политики ВШЭ Юрий Рубинский, эта система «напоминает не монолитный обелиск, а, скорее, пирамиду, сложенную веками из разных строительных материалов»[2].

Истоки европейских ценностей эксперты отслеживают с античных времён — прежде всего афинской демократии и Древнего Рима[13]. Решающими вехами в их исторической эволюции стали эпохи Ренессанса, Просвещения и Реформации[2]. Сегодняшняя система европейских ценностей базируется на впервые сформулированных Великой французской революцией 1789 года принципах — «свобода, равенство, братство» (сейчас бы сказали «солидарность»[3]). В частности, это подразумевало личные и гражданские свободы, демократию, равенство граждан перед законом, равное налогообложение, привязку государства к конституции[3].

Как следствие дальнейшего поступательного развития системы европейских ценностей, на рубеже XX века европейская цивилизация достигла апогея своего расцвета и могущества, столкнувшись, однако, с новыми вызовами в лице социализма и национализма, дошедшего до своей крайней формы — фашизма. Две мировые войны стали источниками межцивилизационных расколов и создали почву появления и господства в Европе тоталитаризма, несовместимого с традиционной системой европейских ценностей[2].

Максим Рильський "Шлях":у вірші поет описує шлях,також запитує себе "Чи дійду ж до кінця його чесний і чистий, чи в знемозі впаду,притулюсь до землі... Чи дійду до мети?"Рильський передає читачеві свої переживання та вагання.Він не впевнений що дойде до кінця і що знайде вірних друзів.
Максим Рильський "На відкриття музею Шевченка":ідея:возвеличення Шевченка.Мені сподобався вірш М.Рильського "На відкриття музею Шевченка",бо у ньому поет описує те як Шевченко мріяв мати малесеньку хатинку над Дніпром.Рильський у останніх рядках вірша розказує щиру правду.
Євген Гуцало "Сім'я дикої качки":Головними героями твору є Юрко-міський хлопчик та Тося.Заради хвастощів та розваги Юрко забрав диких каченят тим самим жорстоко скривдивши качку.Також він не дуже переймався станом каченят,і цим втратив повагу і довіру Тосі та сільських хлопчаків.Юрко усвідомив що вчинив погано,але нажаль уже було пізно:ні качки з ивими каченятами не бачив він на ставку,а Тося навіть попрощатися не прийшла.