4. Установіть відповідність між реченням і другорядним членом у ньому.
1 відокремлений уточнювальний член речення
2 відокремлений додаток
3 відокремлене означення
4 відокремлена обставина А Спить вітер на колінах у беріз, окутаних у молоко туману.
Б Лев упав і довго, лежачи, стогнав.
В Тут, під кронами білих каштанів, причаїлися наші, повні щастя літа.
Г Здається, вогнем чудесним сяютьзорі з дніпровських круч.
Д Не маю іншого тепла, окрім отчого краю.
5. Виконайте синтаксичний розбір речень.
А Кожен птах, свою пісню співаючи, здіймається до небес.
Б І він устав на горах перед нами - наш Київ.

6. Яким відокремленим членом речення є виділені в реченні слова?
І сон мене так ніжно обійма, що, окрім сну, не хочеться нічого.
А Відокремлена прикладка; Б відокремлене означення;
В відокремлена обставина; Г відокремлений додаток.

7. Укажіть речення, у якому відокремлена обставина виражена дієприслівниковим зворотом.
А А пісня, наростаючи, пливла над берегом.
Б Жінка йде поволі й трохи зігнувшись.
В І я зими крутий долаю норов, обличчя підставляючи вітрам.
Г Дівчата зачіпали Миколу, жартуючи, а він усе стояв похнюпившись.

8. Укажіть речення, у якому відокремлене означення не виділяється комами
А Осяяний сонцем перед нами розкрився зовсім новий світ.
Б Стоять налиті сонцем дні.
В В небі чистім і прозорім сонце сяє.
Г А сонце тепле і ласкаве спинило погляд на землі.

9. Установіть відповідність між реченням і другорядним членом у ньому.
1 відокремлена прикладка
2 відокремлений додаток
3 відокремлена обставина
4 відокремлене означення А Сумно і мовчки тоді похилилася квітка, листям своїм тремтячи в передсмертнім конанні.
Б І пахне раннім сонцем і медком земля, легким серпанком оповита.
В І сон мене так ніжно обійма, що, окрім сну, не хочеться нічого.
Г Вже й молодик ішов за гору, та зачепивсь за осокір.
Д Іду я, степів перехожий, радію од щастя землі.

ответ: я вважаю що справжній патріот цей той хто поважає свою мову батьківщину та інші країни та їх культури .співвітчизник,  грец.  πατρίς  та  лат.  patria  —  батьківщина)  —  громадянське  почуття, змістом якого є любов до  батьківщини  і готовність пожертвувати своїми інтересами заради неї, відданість своєму народові, гордість за надбання національної культури, особливе емоційне переживання своєї приналежності до країни і свого громадянства, мови, історії, традицій, готовність діяти в інтересах  вітчизни  та постати на її захист у разі необхідності[1].

містить ряд важливих морально-етичних, етнічних, культурних, політичних та історичних аспектів. включає в себе кілька понять тісно пов'язаних з  націоналізмом

объяснение:

відповідь:

відгомін минулого. сторінки української міфології

ця культурна спадщина нашого народу сьогодні мало досліджена. а це ж було для наших пращурів віруванням, так само, як ми віримо в ісуса христа. тільки з чиєїсь легкої руки це нині назвали міфологією. це був спосіб життя наших предків, спосіб гармонійного поєднання й ототожнення себе з природою. давні українці мали свій олімп, природа для них була живою, вони вірили в її чарівну силу. крім головних божеств: сварога, дажбога, перуна, велеса, ярила, купала, вони поклонялися сонцю, місяцеві, зіркам, а також усім явищам природи: блискавці, морозу, вітру, вогню, воді тощо.

у родинному колі особливими почестями була наділена берегиня — найдавніша богиня добра й захисту людини від усякого зла. з часом берегиня стає «хатньою» богинею. вона захищає оселю, усю родину, малих дітей від хвороб, лиха, лютого звіра, смерті тощо. зображалась або вишивалась берегиня на білих рушниках, що вивішувалися над вікнами й дверима, і мала захищати домівку від чорних сил. образ берегині вишивався на одязі, вирізьблювався на віконницях, ґанку. невеликі зображення берегині з глини або міді носили на грудях. традиційне зображення берегині — символічна постать жінки із застережливо піднятими руками. її образ з 14 століття входить до українського народно-прикладного мистецтва й дійшов до наших днів. про це нагадує, зокрема, київська оранта із піднятими руками, ніби стоїть на захисті всієї землі української.

пояснення: