Без чого не можуть люди «і нивки зорати»? (Вірш «Не бував ти у наших краях!») *
пісні
їжі
сліз
усмішки
заробітної плати
2. Який художній засіб використовує автор у рядку «На квітці метелик мов свічечка»? *
метафору
порівняння
персоніфікацію
епітет
3. Чим милується ліричний герой у вірші «Гаї шумлять»? *
гаєм
травою
хмарками
Вариант 1
річкою
4. Художні особливості поезіїї "Гаї шумлять" *
персоніфікації,порівняння,повтори,епітети
персоніфікац , епітети, повтори
епітети, порівняння
повтори ,епітети
5. Любив малювати на снігу герой твору... *
„Лось” Є. Гуцала.
„Дивак” Г. Тютюнника;
„Дощ” М. Рильського;
„В бур’янах” С. Васильченка;
6. Лось був ...( твір "Лось" Євгена Гуцала) *
старим самцем
ватажком
молодим самцем
маленьким лосеням
7. Чий це опис? Кругленький, як підпалок, з підпалкуватим, добре випеченим обличчям.( твір "Лось" Євгена Гуцала) *
гніда конячина
молодший брат
дядько Шпичак
Старший брат
8. Укажіть риси, притаманні братам-підберезникам( твір "Лось" Євгена Гуцала). *
Відважні
уміють іти на компроміс
добрі
брехливі
розсудливі
- Юначе, підкажіть, будь-ласка, як доїхати до обласної лікарні.
- Я можу провести Вас до тролейбусної зупинки, якщо хочете.
- Дякую, Ви дуже люб’язні.
- Ви, мабуть, уперше в нашому місті?
- Ні, але була тут дуже давно й погано орієнтуюся.
- Вам подобається місто?
- Не дуже. Багато шуму та зайвої метушні.
- Невже й будівлі на цій вулиці не подобаються?
- Будівлі дуже подобаються. Особливо старовинні.
- Так, сучасні будинки одноманітні, серед них небагато цікавого. А ось і потрібна Вам зупинка. Їхати треба п’ятим маршрутом, лікарня якраз на кінцевій зупинці.
- Щиро вдячна Вам! З Вами було приємно поговорити. До побачення!
- Бажаю успіху!
Объяснение:
Объяснение:
Для исследователя иные исторические эпохи примечательны тем, что могут дать богатую информацию и пищу для размышления о том, как падок человек на всевозможные модные безделушки и украшения. В данной статье речь пойдёт о «новоявленном» модном течении, которое сейчас особенно распространено среди молодёжи (и оказывается среди людей отнюдь не юного возраста) – это стремление приукрасить своё тело «специфическим» рисунком, т.е. – татуировкой. Исторические факты и свидетельства говорят о том, что татуировка («tattoo» или "tatu" означает "рана", "знак") – это очень древнее искусство. Первое упоминание о татуировке можно встретить в работах известных античных авторов, например: древнегреческий историк Геродот, описывая быт и культуру скифского народа упоминает, что скифские князья и воины наносили специальные татуировки на свои тела, чтобы подчеркнуть и подтвердить своё благородное происхождение и отношение к привилегированному классу. «Последующие исследования обнаружили, что скиф без татуировок мог принадлежать только к низшему сословию племени, касты, рода.
«Раскопки в Горном Алтае в 1948 году Пазырской группы курганов пролили свет на татуировку скифских племен. Уникальной находкой стало тело скифского вождя. Этот вождь погиб в бою. Его череп был пробит в трех местах боевым чекалом. Набальзамированное тело погребли вместе с женой и наложницей. Погребение относят к 5-4 вв. до н.э Татуированными у вождя оказались грудь, спина, обе руки и голени.