Нужна Узагальнення вивченого.
Підготовка до твору
1 Складіть і запишіть речення, у яких фразеологізми виступатимуть у ролі певних членів Сізіфова праця, блудний син, біла ворона-підмет підливати у вогонь олії, пасти задніх, почував себе ні в тих ні в сих - присудок домашнє вогнище (затишок) - додаток ?? між двох вогнів, як муха в окропі -обставина Афоризми про дружбу: Без справжньої дружби життя-ніщо (Цицерон) Скажи мені, хто твій друг, і я скажу, хто ти (Сервантес?) Коли у вас є найкращий друг, ніщо у світі вас не лякає (?)
Афоризми про героїзм: Добро втратиш - не багато втратиш, честь утратиш- багато втратиш, мужність утратиш - усе втратиш (Гете) Biра в героїзм створює героїв (?)
Афоризми про шляхетність: Честь дорожче за життя (Шиллер)
Щоб повірити у добро, треба почати чинити його (Л. Толстой) Мисли і вдосконалюйся ?
Своя земля і в жмені мила ? Героєм впадеш - піднімуть, боягузом впадеш -розчавлять ? Краще бути мертвим героєм, ніж живим боягузом ?
Друга шукай. а знайдеш- тримай Tвip-роздум: теза (власна позиція) аргументы (докази) висновок
Лексична робота
для кого-то школьные новогодние праздники с увлекательными играми и конкурсами остались далеко позади, а кое-кто до сих пор находится в новогодней
оказывается, это те , которые в конце уходящего года приняли участие в детском конкурсе «новогодняя сказка» (об этом мероприятии подробно говорилось в статье сценарий школьного праздника «новогодняя сказка», где вниманию всех желающих было предложено конкурсное положение). а самыми активными участниками конкурса оказались учащиеся начальных классов прогимназии «белоснежка» г.москвы. в этой школе стали членами самого настоящего жюри — общественного, открытого. зачитывались работы конкурсантов (их же товарищей), а они выбирали лучшие и своими голосами в огромной степени повлияли на окончательное решение профессионального жюри в выборе самых достойных. победитель школы был выявлен сразу, еще до наступления нового года – анастасия быкова из 4«б» класса. ее сказке все сразу отдали предпочтение. конкурсная работа победителя этой школы уже была представлена в нашей статье добрая сказка для доброго дракона.
«АРКАН»
Танцювали самі парубки. Ставні легені побралися руками за плечі, зімкнулися в тісне, невелике коло. Під воркотіння цимбалів та баса ритмічно захиталися цілим колом з боку на бік, а потім разом, рвучко рушили в буряному коловороті, міцно б’ючи ногами в діл. В дужих і граціозних рухах парубків була сила, енергія, буйна веселість. Нічого більш прекрасного в розвагах людських, в красі молодечих веселощів мені не доводилось бачити.
Парубки танцювали старовинний гуцульський «Аркан». Тільки справжні сини гір, волелюбні предки могли залишити в спадщину онукам такий буйний і гордовитий танець. Легеня, що танцює «Аркан», не можна уявити з похиленою перед паном головою. Перед яким ворогом могли б схилитися буйні голови людей, що так гордо та високо підводяться в цьому залізному колі!
Я ніколи не знав, що одне споглядання народного танцю може дати людині таку велику втіху. Буйна радість цієї живої картини сповнила гордістю серце. Гуцульські легені ще танцювали «Буковинку», «Опришка». На початку ми ледве розрізняли ці танці українських горян. Всі вони були однаково сповнені зухвалого молодечого буйства і сили.
Танці наших верховинців і пристрасна музика до них чимось нагадували мені танці грузинів і осетинів. Якісь ледве вловимі спільні риси людської вдачі споріднюють вікову мистецьку культуру всіх горян, синів різних народів.
(Т. Масенко)