В українському національному одязі відображено його магічну сутність. Здавна українці вважали, що одяг людини захищає від впливів зовнішнього середовища - не тільки холоду, вологи, вітру а й від злих духів і зурочення. Роль оберега відігравала вишивка. Недарма вважається, що вишивка - класичний вид українського народного мистецтва. Вишивка на грудях захищає душу людини від руйнування й занепаду. Це давня українська традиція - протистояти злу красою. Ось що спонукало довгими зимовими вечорами вишивати, гаптувати одяг собі й своїм рідним, коханим, вкладаючи у вишиті узори найщиріші, найпотаємніщі мрії і почуття. Саме так магічне значення речей перетворювалося на естетичне. На жаль, втрачено багато старовинних орнаментів, які віками передавалися з роду в рід як магічні захисні обереги. Кружечки, зубці, румби, хвильки, сосонки давніх орнаментів дещо більше, ніж просто узори. Ці знаки символізували зображення землі і води, людей і тварин, птахів і рослин. Наприклад, ромбічні узори землеробських племен трипільської культури були символами родючості.
В українському національному одязі відображено його магічну сутність. Здавна українці вважали, що одяг людини захищає від впливів зовнішнього середовища - не тільки холоду, вологи, вітру а й від злих духів і зурочення. Роль оберега відігравала вишивка. Недарма вважається, що вишивка - класичний вид українського народного мистецтва. Вишивка на грудях захищає душу людини від руйнування й занепаду. Це давня українська традиція - протистояти злу красою. Ось що спонукало довгими зимовими вечорами вишивати, гаптувати одяг собі й своїм рідним, коханим, вкладаючи у вишиті узори найщиріші, найпотаємніщі мрії і почуття. Саме так магічне значення речей перетворювалося на естетичне. На жаль, втрачено багато старовинних орнаментів, які віками передавалися з роду в рід як магічні захисні обереги. Кружечки, зубці, румби, хвильки, сосонки давніх орнаментів дещо більше, ніж просто узори. Ці знаки символізували зображення землі і води, людей і тварин, птахів і рослин. Наприклад, ромбічні узори землеробських племен трипільської культури були символами родючості.
Пояснення нижче :)
Трішки теорії: всього в українській мові є два види. Перший - доконаний, а другий - недоконаний.
Яка між ними різниця?
Доконаний (що зробивши?) - переодягнувшись, (закінчення -ши, -вши). Завжди минулий час.
Недоконаний (що роблячи?) - переодягаючи,
(закінчення -ючи (-учи), -ачи (-ячи).
Завжди теперішній час.
Объяснение:
Вид та час дієприслівників1️⃣ Наблизившись до села, уже почало темніти.
Дієприслівник: наблизившись.Вид: доконаний (що зробивши?).Час: минулий.2️⃣ Наближаючись до моря, почувся плескіт хвиль.
Дієприслівник: наближаючись.Вид: недоконаний (що роблячи?).Час: теперішній.3️⃣ Прийшовши до театру, вистава вже розпочалася.
Дієприслівник: прийшовши.Вид: доконаний (що зробивши?).Час: минулий.4️⃣ Від'їжджаючи на відпочинок, школярів проводжали батьки.
Дієприслівник: від'їжджаючи.Вид: недоконаний (що роблячи?).Час: теперішній.5️⃣ Прочитавши книгу, мені сподобався головний герой.
Дієприслівник: прочитавши.Вид: доконаний (що зробивши?).Час: минулий.Відредаговані речення1️⃣ Вже почало темніти, коли наблизився до села.
2️⃣ Почувся плескіт хвиль, коли наблизився до моря.
3️⃣ Коли я прийшов до театру, то вистава вже розпочалась.
4️⃣ Школярів, від'їжджаючи на відпочинок, проводжали батьки.
5️⃣ Мені сподобався головний герої, прочитаної книги.
.
.
Відповідь) Всього доброго ❤️