тема: роздум про роль козацтва у вихованні сучасної молоді та форми популяризації славного минулого сьогодні.
основна думка: для досягнення бажаного ефекту історія козацтва повинна подаватися в новій, сучасній формі та виховувати оптимізм, упевненість у своїх можливостях, спроможності змінювати життя на краще.
стиль публіцистичний
поєднання точних найменувань, дат, подій, місцевості, учасників, виклад наукових положень і фактів з емоційно-експресивною образністю Французи осучаснили своїх Астерікса і Обелікса. У Гонконгу творці кінобойовиків створили цілу індустрію кунг-фу. Японці підносять свою історію і саме на її основі перепрограмовують свою культуру.
наявність низки яскравих засобів позитивного чи негативного авторського тлумачення, яке має здебільшого тенденційну ознаку Міф — це не те, що завмерло в історії, як муха в бурштині, міф — це те, що працює в сучасності!
наявність художніх засобів (епітетів, порівнянь, метафор, гіпербол).
насичення лексики суспільно-політичними й соціально-економічними термінами, закликами, гаслами Наша молодь — рушій і джерело змін!
уживання в переносному значенні наукових, спортивних, музичних, військових та інших термінів, кунг-фу, кімоно і з катаною, кіноблокбастери
різні типи питальних, окличних та спонукальних речень, зворотний порядок слів, складні речення ускладненого типу з повторюваними сполучниками Настав час укласти зміст наших міфів у популярну форму — або кіноблокбастери, або комп’ютерні ігри, електронні дитячі книжки, мультфільми, комікси.
Картина "Запорожці пишуть лист турецькому султану"
Спроба турецького султана підкорити запорозьких козаків за часів кошового отамана Івана Сірка була дотепно висміяна у легендарному листі до нього. Великий художник І.Ю.Рєпін створив по цьому сюжету відому картину "Запорожці пишуть листа турецькому султану".
Це було в XVII столітті.У Запорозьку Січ прийшов лист — турецький султан пропонував запорожцям іти на службу до нього. От запорожці і вирішили сказати у листі-відповіді своє міцне слово.
"Яку відповідь дамо султанові?” Під загальний регіт козаків писар писав листа: “Запорозькі козаки турецькому султанові… Ти, шайтан турецький, проклятого чорта брат і товариш, і самого Люципера секретар… твого війська ми не боїмось… битимемось із тобою!” Запорожці назвали султана “катом”, “кухарем”, іншими образливими словами. А закінчили листа так: “Числа не знаємо, бо календаря не маємо, місяць у небі, рік у книзі, а день такий у нас, як і в вас…”
Відповідь:
тема: роздум про роль козацтва у вихованні сучасної молоді та форми популяризації славного минулого сьогодні.
основна думка: для досягнення бажаного ефекту історія козацтва повинна подаватися в новій, сучасній формі та виховувати оптимізм, упевненість у своїх можливостях, спроможності змінювати життя на краще.
стиль публіцистичний
поєднання точних найменувань, дат, подій, місцевості, учасників, виклад наукових положень і фактів з емоційно-експресивною образністю Французи осучаснили своїх Астерікса і Обелікса. У Гонконгу творці кінобойовиків створили цілу індустрію кунг-фу. Японці підносять свою історію і саме на її основі перепрограмовують свою культуру.
наявність низки яскравих засобів позитивного чи негативного авторського тлумачення, яке має здебільшого тенденційну ознаку Міф — це не те, що завмерло в історії, як муха в бурштині, міф — це те, що працює в сучасності!
наявність художніх засобів (епітетів, порівнянь, метафор, гіпербол).
насичення лексики суспільно-політичними й соціально-економічними термінами, закликами, гаслами Наша молодь — рушій і джерело змін!
уживання в переносному значенні наукових, спортивних, музичних, військових та інших термінів, кунг-фу, кімоно і з катаною, кіноблокбастери
використання чужомовних суфіксів -іст (-ист), -атор, -ація тощо, префіксів псевдо-, нео-, супер-, інтер- тощо,
різні типи питальних, окличних та спонукальних речень, зворотний порядок слів, складні речення ускладненого типу з повторюваними сполучниками Настав час укласти зміст наших міфів у популярну форму — або кіноблокбастери, або комп’ютерні ігри, електронні дитячі книжки, мультфільми, комікси.
Пояснення:
Картина "Запорожці пишуть лист турецькому султану"
Спроба турецького султана підкорити запорозьких козаків за часів кошового отамана Івана Сірка була дотепно висміяна у легендарному листі до нього. Великий художник І.Ю.Рєпін створив по цьому сюжету відому картину "Запорожці пишуть листа турецькому султану".
Це було в XVII столітті.У Запорозьку Січ прийшов лист — турецький султан пропонував запорожцям іти на службу до нього. От запорожці і вирішили сказати у листі-відповіді своє міцне слово.
"Яку відповідь дамо султанові?” Під загальний регіт козаків писар писав листа: “Запорозькі козаки турецькому султанові… Ти, шайтан турецький, проклятого чорта брат і товариш, і самого Люципера секретар… твого війська ми не боїмось… битимемось із тобою!” Запорожці назвали султана “катом”, “кухарем”, іншими образливими словами. А закінчили листа так: “Числа не знаємо, бо календаря не маємо, місяць у небі, рік у книзі, а день такий у нас, як і в вас…”