І. Улюблена розвагою декількох молодих поетів у середині 1980-х .
2. Шевченко - і модерний, і сучасний.
3. Образ Шевченка переважає й досі - кріпак і селянський поет-мученик.
4. Справжні Шевченкові смисли звучать як важкий, глибокий рок, а не мелясна попса.
5. Енгельгардт швидко збагнув, що йому до рук потрапив справжній скарб.
- Шевченко вишколюється в малярстві;
- 4-річну наука у живописця Ширяєва.
6. Викупу з кріпацтва й вступу в Академію.
7. Срібна медаль Академії, академік гравюри, розпис Больш ого театру, високоо свічений юнак, який має шанс про-довжити навчання в Римі, - це все про Шевченка.
Упродовж всієї своєї історії людство намагається відповісти на ці вічні питання. Давайте поміркуємо разом. Мені здається, що добро в першу чергу пов'язане з умінням радіти і співчувати, співпереживати, відгукуватися на відчуття інших і тримати свою душу відкритою.
Коли ми говоримо про людину „добрий”, то маємо на увазі, що він готовий ' прийти на до ншому, роблячи це не заради вигоди, не на показ, а безкорисливо, за велінням серця.
Але чи можна бути добрим взагалі, ніяк не проявляючи доброту в справах? Мені здається, навряд чи. А чи можна примусити людину бути добрим? Неможливо! У англійців із цього приводу є цікаве прислів'я: „ви можете змусити коня підійти до води, але не можете змусити її пити”. Добрі справи люди здійснюють за велінням серця, за наказом совісті, а не з примусу.
Чи є початком доброго відношення до людей уміння прощати? Але необхідність і готовність прощати спричиняє за собою етичний пошук. Як співвіднести доброту і поблажливість, провину і покарання? Відповіді на ці складні питання нам доводиться вирішувати все життя.
Але мені хочеться, щоб ви в будь-якій життєвій важкій ситуації пам'ятали слова Габріеля Гарсіа Маркеса: „Завжди знайдуться люди, які захочуть заподіяти тобі біль. Але потрібно продовжувати вірити людям, тільки бути трохи обережніше”.
Г. Побудуйте план виступу І. Малковича.
І. Улюблена розвагою декількох молодих поетів у середині 1980-х .
2. Шевченко - і модерний, і сучасний.
3. Образ Шевченка переважає й досі - кріпак і селянський поет-мученик.
4. Справжні Шевченкові смисли звучать як важкий, глибокий рок, а не мелясна попса.
5. Енгельгардт швидко збагнув, що йому до рук потрапив справжній скарб.
- Шевченко вишколюється в малярстві;
- 4-річну наука у живописця Ширяєва.
6. Викупу з кріпацтва й вступу в Академію.
7. Срібна медаль Академії, академік гравюри, розпис Больш ого театру, високоо свічений юнак, який має шанс про-довжити навчання в Римі, - це все про Шевченка.
8. Тарас ще й чудово співав, легко віршував…
9. Митець переливає свою правду в поезію.
10. Держава майже не дбає про українську мову.
11. Назар Гончар, Леся Українка, Черчіль.
12. з Ангела, а закінчується Янголом.
Объяснение:
в - не знаю сама ищу
ответ: поспішаймо творити добро
Як ви думаєте, що таке добро? А що таке зло?
Упродовж всієї своєї історії людство намагається відповісти на ці вічні питання. Давайте поміркуємо разом. Мені здається, що добро в першу чергу пов'язане з умінням радіти і співчувати, співпереживати, відгукуватися на відчуття інших і тримати свою душу відкритою.
Коли ми говоримо про людину „добрий”, то маємо на увазі, що він готовий ' прийти на до ншому, роблячи це не заради вигоди, не на показ, а безкорисливо, за велінням серця.
Але чи можна бути добрим взагалі, ніяк не проявляючи доброту в справах? Мені здається, навряд чи. А чи можна примусити людину бути добрим? Неможливо! У англійців із цього приводу є цікаве прислів'я: „ви можете змусити коня підійти до води, але не можете змусити її пити”. Добрі справи люди здійснюють за велінням серця, за наказом совісті, а не з примусу.
Чи є початком доброго відношення до людей уміння прощати? Але необхідність і готовність прощати спричиняє за собою етичний пошук. Як співвіднести доброту і поблажливість, провину і покарання? Відповіді на ці складні питання нам доводиться вирішувати все життя.
Але мені хочеться, щоб ви в будь-якій життєвій важкій ситуації пам'ятали слова Габріеля Гарсіа Маркеса: „Завжди знайдуться люди, які захочуть заподіяти тобі біль. Але потрібно продовжувати вірити людям, тільки бути трохи обережніше”.
Объяснение: