звертаючись до вивчення моди як соціально-психологічного явища, необхідно звернути увагу на тісний, історично сформовану взаємозв'язок між модою і масовою комунікацією. психологічні механізми і ефекти моди знаходять специфічне переломлення в змі, а мода, в свою чергу, є їм розширити свою аудиторію, а отже зайняти більш міцні позиції на ринку змі. можна сказати, що змі та мода взаємно "просувають" один одного.
чому на початку xxi ст., як і багато століть тому, модно бути стильним людиною? добре чи погано бути модником? чому людина перетворюється на раба моди? на ці питання намагаються відповісти багато.
звертаючись до вивчення моди як соціально-психологічного явища, необхідно звернути увагу на тісний, історично сформовану взаємозв'язок між модою і масовою комунікацією. психологічні механізми і ефекти моди знаходять специфічне переломлення в змі, а мода, в свою чергу, є їм розширити свою аудиторію, а отже зайняти більш міцні позиції на ринку змі. можна сказати, що змі та мода взаємно "просувають" один одного.
чому на початку xxi ст., як і багато століть тому, модно бути стильним людиною? добре чи погано бути модником? чому людина перетворюється на раба моди? на ці питання намагаються відповісти багато.
1. По весні 1663 року двоє подорожніх, верхи на добрих конях, ізближались до Києва з Білогородського шляху.
2. Не доїздячи верстов зо дві чи зо три до Києва, взяли вони у ліву руку да й побрались гаєм, по кривій доріжці.
3. Крива доріжка вела до Череваневою хутора, Хмарища.
4. Було вже надвечір.
5. А подорожні були якось смутнії.
6. От же вони вже й під Хмарищем.
7. А те Хмарище було окрите гаями, справді наче хмарами.
8. Кругом обняла його річка з зеленими плавами, лозами й очеретами.
9. Через річку йшла до воріт гребелька.
10. А ворота в Череваня не прості, а державські.
Объяснение: