Розподільне письмо. Записати словосполучення, розкриваючи дужки, у дві колонки: а) у яких іменники вживаються у формі Н.в. мн.; б) у яких іменники вживаються у формі Р.в. мн. Дев’ять(слива), п’ять(картина), два(кілометр), шість(автор), три(ананас), десять(острів), чотири(пиріг), сім(лящ).
Уміння дотримуватися правил співжиття у суспільстві – це та риса, яка робить людину привабливою. Цьому корисному умінню в хороших сім’ях дітей навчають змалечку, тому здається, що це не так уже й складно. Це дуже важливо і, дійсно, не дуже складно, якщо ви – людина щира і відкрита. Якщо навчилися не лише самі говорити, а й уважно вислуховувати співбесідника.
Сім’я – це також частина суспільства. Проблема сімейних стосунків розкрита у творі І.Нечуя-Левицького «Кайдашева сім’я». Родинні сварки, суперечки зробили цю сім’ю справжнім посміховиськом, стали причинами духовної роз’єднаності в родині, отруїли життя кожного персонажа.
Натомість, у повісті О.Кобилянської «Людина» стосунки між персонажами показані високими, моральними, хоча й часом драматичними.
Співжиття у суспільстві вимагає від кожного дотримання єдиного принципу: ставитися до людей так, як ти хотів би, щоб вони ставилися до тебе. Хороша поведінка не повинна бути штучною, награною, а навпаки – природною і щирою, виходити від душі. І треба зажди пам’ятати просту істину: ніщо не коштує нам так дешево і не ціниться так дорого, як проста ввічливість.
2)Щоб не племаніти горобині самотньо, посадила я поблизу неї нашу українську калину(І. Цюпа)
3) Для нас тоді був цілий світ, як виміряна казка(П. Карманський)
4)Маля дерева сході на дорослих, як діти на своїх батьків
5) Вже було за південь, коли минулий ліс і виїхали на чистий степ, що легенько піднімався вгору.
6)іди туди, звідки прийшов
7) Я посланий, щоб виконать закон(Л. Українка)
8)Теплий туман стелився по полю і наливав балку по самі вінця, так що дерева потопали в ньому(М. Коцюбинський)
9) Розкажи, як за горою Сонечко сідає, як у Дніпра веселочку Воду позичає(Т. Шевченко)
10)Якби не жовте листя в садках, то можна було б подумати, що надворі не бабине літо, а справжнє літо